العور . وقارات الحبل : ع باليمامة . وقورة : ة با شبيلية . وقورين بالضم : د بالجزيرة . وقورية كسورية : ع بالأندلس . وكسكرى : ع بالمدينة . وكسكران : ع . والمقور كمعظم : المطلي بالقطران . واقتار : احتاج . وانقار : وقع و به : مال . وتقور الليل : تهور و الحية : تثنت . وذو قار : ع بين الكوفة وواسط وة بالري . ويوم ذي قار : يوم لبني شيبان أول يوم انتصرت فيه العرب من العجم . وهذا أقير منه : أشد مرارة .
القهر : الغلبة قهره كمنعه وع . والقهار : من صفاته تعالى . وأقهر : صار أصحابه مقهورين و فلانا : وجده مقهورا . وفخذ قهرة كفرحة : قليلة اللحم . والقهيرة : الفهيرة . والقاهرة : قاعدة الديار المصرية والبادرة من كل شيء وهي التريبة والصدر . والقهرة كهمزة : الشريرة .
القهقور كعصفور : بناء من حجارة طويل يبنيه الصبيان . والقهقر مشددة الراء : التيس والمسن والحجر الصلب كالقهقار وبالضم : قشرة حمراء على لب النخلة والصمغ . وكجعفر : الطعام الكثير المنضود في الأوعية كالقهقرى مقصورة وما سهكت به الشيء كالقهاقر بالضم والغراب الشديد السواد . والقهقرى : الرجوع إلى خلف وتثنيته القهقران بحذف الياء . وقهقر وتقهقر : رجع القهقرى . والقهيقران كزعيفران : دويبة . والقهقرة : الحنطة التي اسودت بعد الخضرة .
القير بالكسر والقار : شيء أسود يطلى به السفن والا بل أو هما الزفت . قيرالحب والزق : طلاهما به . وهذا أقير منه : أشد مرارة . والقيور كتنور : الخامل النسب . وكشداد : صاحب القير وابن حيان الثوري صاحب جرير وجمل ضابىء بن الحارث أو فرسه وع بين الرقة والرصافة وبئر لبني عجل قرب واسط . ومشرعة القيار : على الفرات . ودرب القيار : ببغداد وإلى أحدهما نسب عبد السلام بن مكي القياري المحدث . وكمعظم : اسم وع بالعراق . واقتارالحديث اقتيارا : بحث عنه . والقير كهين : الأسوار من الرماة الحاذق . والقيروان القافلة معرب ود بالمغرب .
| فصل الكاف
كبر ككرم كبرا كعنب وكبرا بالضم وكبارة بالفتح : نقيض صغر فهو كبير وكبار كرمان ويخفف وهي بهاء ج : كبار وكبارون مشددة ومكبوراء . والكابر : الكبير . وكبر تكبيرا وكبارا بالكسر مشددة : قال : الله أكبر و الشيء : جعله كبيرا . واستكبره وأكبره : رآه كبيرا وعظم عنده . وكبر كفرح كبرا كعنب ومكبرا كمنزل : طعن في