وتعوروه وتعاوروه : تداولوه . وعاره يعوره ويعيره : أخذه وذهب به أو أتلفه . وعاور المكاييل وعورها : قدرها كعايرها . وعاير بينهما معايرة وعيارا : قدرهما ونظر ما بينهما . والمعار : الفرس المضمر أو المنتوف الذنب أو السمين . وعور الغنم : عرضها للضياع . وعورتا : د قرب نابلس قيل : بها قبر سبعين نبيا منهم : عزير ويوشع . واستعور : انفرد . وعوير : موضعان ورجل . وركية عوران : متهدمة للواحد والجمع . وعوران قيس : خمسة شعراء : تميم بن أبي والراعي والشماخ وابن أحمر وحميد بن ثور . والعور ككتف : الرديء السريرة . وقرأ ابن عباس وجماعة إن بيوتنا عورة أي : ذات عورة . ومستعير الحسن : طائر .
عهر المرأة كمنع عهرا ويكسر ويحرك وعهارة بالفتح وعهورا وعهورة بضمهما وعاهرها عهارا : أتاها ليلا للفجور أو نهارا أو تبع الشر وزنى أو سرق وهي عاهر ومعاهرة . والعيهرة : المرأة النزقة الخفيفة من غير عفة وقد عيهرت وتعيهرت والغول وذكرها : العيهران ج : عياهير والجمل الشديد . وذو معاهر : قيل من حمير .
العير : الحمار وغلب على الوحشي ج : أعيار وعيار وعيور وعيورة ومعيوراء جج : عيارات والعظم الناتىء وسطها وكل ناتىء في مستو وماقىء العين أو جفنها أو ا نسانها أو لحظها وما تحت الفرع من باطن الأذن وواد وع كان مخصبا فغيره الدهر فأقفره ولقب حمار بن مويلع كافر كان له واد فأرسل الله نارا فأحرقته وخشبة تكون في مقدم الهودج والوتد والجبل والسيد والملك وجبل بالمدينة والطبل والمتن في الصلب وهما عيران وبالكسر : القافلة مؤنثة أو الا بل تحمل الميرة بلا واحد من لفظها أو كل ما امتير عليه ا بلا كانت أو حميرا أو بغالا ج : كعنبات ويسكن وهو عيير وحده أي : معجب برأيه أو يأكل وحده . وعار الفرس والكلب يعير : ذهب كأنه منفلت والاسم : العيار وأعاره صاحبه فهو معار قيل : ومنه قول بشر الآتي بعد بأسطر و الرجل : ذهب وجاء و البعير : ترك شولها وانطلق إلى أخرى و القصيدة : سارت والاسم : العيارة . والعيار : الكثير المجيء والذهاب والذكي الكثير التطواف والأسد وفرس خالد بن الوليد وعلم والعيرانة من الا بل : الناجية في نشاط . وعيران الجراد . وعائرة عينين في ع و ر . والعار : كل شيء لزم به عيب وعيره الأمر ولا تقل بالأمر . وتعايروا : عير بعضهم بعضا . وابنة معير : الداهية . وأبو محذورة أوس أو سمرة بن معير : صحابي . والمعار بالكسر : الفرس الذي يحيد عن الطريق براكبه ومنه