طائر وقد صوقر . وصقر به الأرض : ضرب به . والصقرة محركة : الماء يبقى في الحوض تبول فيه الكلاب والثعالب . وتصقر : تلبث . وامرأة صقرة : ذكية شديدة البصر وسموا : صقرا وصقيرا .
الصقعر بالضم : الماء البارد والماء المر الغليظ والماء الآجن . والصقعرة : أن تصيح في أذن آخر . واصقعر الجراد : أصابته الشمس فذهب . والصنقعر كجردحل : الأقط والفدرة من الصمغ .
الصلور كسنور : الجري فارسيته المارماهي .
صمر صمرا وصمورا : بخل ومنع كأصمر وصمر و الماء : جرى من حدور في مستوى فسكن وهو جار . والصمر بالكسر : مستقره وبالضم : الصبر . وقد أدهقت الكأس إلى أص مارها وأصبارها وبالفتح : النتن ورائحة المسك الطري . والصمير : الرجل اليابس اللحم على العظام تفوح منه رائحة العرق . والصمارى كحبارى وحبالى وعشاري : الاست . وصيمر كحيدر وقد تضم ميمه : د بين خوزستان وبلاد الجبل ونهر بالبصرة عليه قرى وإلى أحدها نسب عبد الواحد بن الحسين بن محمد الفقيه الشافعي . والصيمرة كهينمة : د قرب الدينور منها إبراهيم بن أحمد بن الحسين وناحية بالبصرة بفم نهر معقل أهلها يعبدون رجلا يقال له عاصم وولده بعده ولهم في ذلك أخبار نسب إليها قبل ظهور هذه الضلالة فيهم عبد الواحد بن الحسين الفقيه الشافعي والقاضي أبو عبد الله الحسن بن علي بن محمد الحنفي وجماعة علماء . والصومر : شجر الباذروج . والصمرة : اللبن لا حلاوة له . والصامورة : الحامض جدا صمر كضرب وفرح وأصمر . والمتصمر : المتشمس والمتحبس . وكزبير : مغيب الشمس . وأصمروا وصمروا : دخلوا في ذلك الوقت .
الصمعري : الشديد كالصمعر وذكره في ص ع ر وهم من الجوهري واللئيم والذي لا يعمل فيه سحر ورقية والخالص الحمرة وبهاء : الحية الخبيثة . وصمعر : اسم وفرس الجراح بن أوفى ويزيد بن خذاف وناقة وما غلظ من الأرض وع . والصمعور بالضم : القصير الشجاع . والصمعرة : فروة الرأس والغليظة .
صمقر اللبن واصمقر : اشتدت حموضته . واصمقرت الشمس : اتقدت . ويوم مصمقر كمقشعر : حار .
الصنار بالكسر : الدلب وتخفيف النون أكثر معرب جنار ورأس المغزل وبهاء : الأذن والرجل السيىء الخلق ويفتح ومقبض الحجفة ج : صنانير والسيىء الأدب وإن كان نبيها . والصنور كعجول : البخيل السيىء الخلق .
الصنبور بالضم : النخلة دقت من أسفلها وانجرد