والحرير : من تداخلته حرارة الغيظ أو غيره كالمحرور وفرس ميمون بن موسى المرئي وأم الحرير : مولاة طلحة بن مالك وبهاء : دقيق يطبخ بلبن أو دسم وحر كفر : طبخه وواحدة الحرير من الثياب . والحرور : الريح الحارة بالليل وقد تكون بالنهار وحر الشمس والحر الدائم والنار . وحرير كزبير : شيخ إسحاق بن إبراهيم الموصلي وقيس بن عبيد بن حرير : صحابي . والحرية : الأرض اللينة الرملية و من العرب : أشرافهم . والحريرة كهريرة : ع قرب نخلة . وحرير بالضم : د قرب آمد . وحروراء كجلولاء وقد تقصر : ة بالكوفة وهو حروري بين الحرورية وهم نجدة وأصحابه . وتحرير الكتاب وغيره : تقويمه و للرقبة : إعتاقها . ومحرر بن عامر كمعظم صحابي وابن قتادة كان يوصي بنيه بالإسلام وابن أبي هريرة : تابعي . ومحرر دارم : ضرب من الحيات . واستحر القتل : اشتد . وهو أحر حسنا منه أي : أرمق منه رقة حسن . والحار من العمل : شاقه وشديده وشعر المنخرين . وأحر النهار : صار حارا و الرجل : صارت إبله حرارا أي : عطاشا . وحرحار : ع ببلاد جهينة . ومحمد بن خالد الحروري كعملسي : محدث .
الحيزبور : الحيزبون .
الحزر : التقدير والخرص كالمحزرة يحزر ويحزر . وحزر : ع بنجد . والحزرة : شجرة حامضة و من المال : خياره ج : حزرات والنبقة المرة أو مرارتها وبلا لام : واد . وبئر حزرة : من آبارهم . والحازر : الحامض من اللبن والنبيذ و من الوجوه : العابس الباسر وقد حزر أو دقيق الشعير وله ريح ليست بطيبة . وحزيران : اسم شهر بالرومية . والحزورة كقسورة : الناقة المقتلة المذللة والرابية الصغيرة كالحزوارة بالكسر ج : حزاور وحزاورة وحزاوير وبلا هاء كعملس : الغلام القوي والرجل القوي والضعيف ضد . ومحمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور الثقفي الحزوري الأصفهاني : محدث . والمحزور : المتغضب . والحزراء : الصربة الحامضة .
حزفره : ملأه و المتاع : شده و القوم للقوم : استعدوا . والحزفرة : الملساء من الأرض المستوية فيها حجارة . وكا ردبة : المكان الشديد .
الحزمر كجعفر : الملك وبهاء : الحزم والملء وتفتق نور الكراث . وأخذه بحزموره وحزاميره : كحذافيره .
حسره يحسره ويحسره حسرا : كشفه و الشيء حسورا : انكشف و البصر يحسر حسورا كل وانقطع من طول مدى وهو حسير ومحسور و الغصن : قشره و البعير : ساقه حتى أعياه كأحسره و البيت : كنسه . وكفرح عليه حسرة وحسرا : تلهف فهو حسير . وكضرب وفرح : أعيا كاستحسر فهو حسير ج : حسرى . والحسير : فرس عبد الله بن حيان والبعير المعيي ج : حسرى . والمحسر : المخبر وتفتح سينه والوجه والطبيعة . وكمعظم : المؤذى المحقر . وكسحاب : نبت يشبه الجزر أو الحرف .