الجمهور بالضم : الرملة المشرفة على ما حولها و من الناس : جلهم ومعظم كل شيء وحرة بني سعد والمرأة الكريمة . وجمهره : جمعه و القبر : جمع عليه التراب ولم يطينه و عليه الخبر : أخ بره بطرف وكتم المراد . والجمهوري : شراب مسكر أو نبيذ العنب أتت عليه ثلاث سنين . وناقة مجمهرة : مداخلة الخلق . وتجمهر علينا : تطاول .
جنارة بالكسر : ة بين استراباذ وجرجان . والجنور كتنور : مداس الحنطة والشعير .
الجنبر كمقعد : الجمل الضخم والقصير وفرخ الحبارى كالجنبار مثال : جحنبار وسمسار وفرس جعدة بن مرداس . وشبيل بن الجنبار : شاعر .
الجنثر كجعفر وقنفذ : الجمل الضخم السمين ج : جناثر . والجنثورة : الجمثورة .
جندر : في : ج د ر .
جنديسابور بضم الجيم وفتح الدال : د قرب تستر بهاقبر الملك يعقوب بن الصفار .
الجناشرية بالضم : أشد نخلة بالبصرة تأخرا .
الجنافير : القبور العادية جمع جنفور .
الجور : نقيض العدل وضد القصد والجائر . وقوم جورة وجارة : جائرون . والجار : المجاور والذي أجرته من أن يظلم والمجير والمستجير والشريك في التجارة وزوج المرأة وهي جارته وفرج المرأة وما قرب من المنازل والا ست كالجارة والمقاسم والحليف والناصر ج : جيران وجيرة وأجوار ود على البحر بينه وبين المدينة الشريفة يوم وليلة منه : عبد الله بن سويد الصحابي أو هو حارثي وعبد الملك بن الحسن وعمر بن سعد وعمر بن راشد ويحيى بن محمد المحدثون الجاريون وة بأصبهان منها : عبد الجبار بن الفضل وذاكر بن محمد الجاريان وة بالبحرين وجبل شرقي الموصل . وجور : مدينة فيروزاباذ ينسب إليها الورد وجماعة علماء ومحلة بنيسابور منها : محمد بن أحمد بن الوليد الأصبهاني وقد تذكر وتصرف ومحمد بن شجاع بن جور ومحمد بن