الخطب : ما لم يذكر اسم الله فيه ولم يصل على النبي . والبتيراء : الشمس . والانبتار : الانقطاع والعدو . والبترة : الأتان تصغيرها : بتيرة . وكعثمان : ع لبني عامر . وبتر بالضم : أجبل مطلات على زبالة وع بالأندلس . وبترير بالفتح : حصن من عمل مرسية . وكسفينة : ابن الحارث بن فهر . وعبد الله بن أحمد بن بتري بالضم ساكنة الآخر وكذا مسلمة بن محمد بن البتري : محدثان .
البثر : الكثير والقليل وخراج صغير وقول الجوهري : صغار غلط ويحرك بثر وجهه مثلثة بثرا وبثورا وبثرا فهو بثر وتبثر . و : أرض حجارتها كحجارة الحرة إلا أنها بيض والحسي . وكثير بثير : ا تباع ويفرد . وبثر : ماء بذات عرق أو ع . والباثر من الماء : البادي من غير حفر والحسود . والمبثور : المحسود والغني جدا . وابثأرت الخيل : ركضت للمبادرة . والبثراء : جبل لبجيلة تعبد فيه إبراهيم بن أدهم .
ابثعرت الخيل : ابثأرت .
البجرة باضم : السرة عظمت أم لا والعقدة في البطن والوجه والعنق وابن بجرة : كان خمارا بالطائف . وعبد الله بن عمرو بن بجرة : صحابي . وعقبة بن بجرة محركة : تابعي . وشبيب بن بجرة : شارك ابن ملجم في دم أمير المأمنين . وذكر عجره وبجره أي : عيوبه وأمره كله . والأبجر : الذي خرجت سرته والعظيم البطن وقد بجر كفرح فيهما ج : بجر وبجران و : حبل السفينة وفرس عنترة بن شداد . وأبجر : رجل . والبجر بالضم : الشر والأمر العظيم والعجب ج : أباجر جج : أباجير . والبجري والبجرية بضمهما : الداهية ج البجارى . وبجر كفرح فهو بجر : امتلأ بطنه من اللبن والماء ولم يرو . وتبجر النبيذ : ألح في شربه . وكثير بجير : إتباع . وبجرت عنه بالكسر وابجاررت : استرخيت . والبجراء : الأرض المرتفعة . والبجرات محركة أو البجيرات : مياه في جبل شوران المطل على عقيق المدينة . والباجر : المنتفح الجوف . وكهاجر : صنم عبدته الأزد ويكسر . وكزبير : ابن أوس وابن زهير وابن بجرة بالفتح وابن أبي بجير وابن عمران وابن عبد الله : صحابيون . ومحمد بن عمر بن بجير الحافظ وحفيده أحمد بن عمر والمطهر بن أبي نزار البجيريان : محدثون .
البحر : الماء الكثير أو الملح فقط ج : أبحر وبحور وبحار والتصغير : أبيحر لا بحير والرجل الكريم والفرس الجواد والريف وعمق الرحم والشق وشق الأذن ومنه : البحيرة : كانوا إذا نتجت