وما أجدر هذا اللسان ، - وهو حبيب النفس ، وعشيق الطبع ، وسمير ضمير | الجمع ، وقد وقف على ثنية الوداع ، وهم قبلي مزنه بالإقلاع - بأن يعتنق ضما | والتزاما ، كالأحبة لدى التوديع ، ويكرم بنقل الخطوات على آثاره جالة التشييع ، | وإلى البرم نال منه القوم المراتب والحظوظ ، وجعلوا حماطة جلجلانهم لوحة | المحفوظ . وفاح من زهر تلك الخمائل ، وإن أخطأه صوب الغيوث الهواطل ، | ما تتولع به الأرواح لا الرياح ، وتزهى ، به الألسن لا الأغصن ، ويطلع طلعة | البشر لا الشجر ، ويجلوه المنطق السحار لا الأسحار ، تصان عن الخبط أوراق | عليها اشتملت ، ويترفع عن السقوط نضيج ثمر ، أشجاره احتملت ، من لطف | بلاغة لسانهم ما يفضح فروع الآس رجل جعدها ماشطة الصبا ، ومن حسن بيانهم | ما استلب الغصن رشاقته فقلق اضطرابا شاء أو أبى . والله صبابة من الخلفاء | الحنفاء ، والملوك العظماء ، الذين تقلبوا في أعطاف الفضل ، وأعجبوا بالمنطق | الفصل ، وتفكهوا بثمار الأدب الغض ، وأولعوا بأبكار المعاني ولع المفترع | المفتض . شمل القوم اصطناعهم ، وطربت لكلمهم الغر أسماعهم ، بل أنعش | الجدود العواثر ألطافهم ، واهتزت لاكتساء حلل الحمد أعطافهم ، راموا تخليد | الذكر بالإنعام على الأعلام ألطافهم ، واهتزت لاكتساء حلل الحمد أعطافهم ، راموا تخليد | الذكر بالإنعام على الأعلام ، وأردوا أن يعيشوا بعمر ثان بعد مشارفة الحمام . | طواهم الدهر فلم يبق لأعلام العلوم رافع ، ولا عن حريمها الذي هتكته الليالي | مدافع ط ، بل زعم الشامتون بالعلم وطلابه ، والقائلون بدولة الجهل وأحزابه ، أن | الزمان بمثلهم لا يجود ، وأن وقتا قد مضى لا يعود . فرد عليهم الدهر مراغما |