لتخمد فيه . وخمد المريض : أغمي عليه و الحمى : سكن فورانها . وأخمد : سكن وسكت .
الخود : الحسنة الخلق الشابة أو الناعمة ج : خودات وخود . والتخويد : سرعة السير وا رسال الفحل في الا بل ونيل شيء من الطعام . وتخود الغصن : تثنى . وخود كشمر : ع . وخود من هذا الطعام شيئا : نال منه . وحسين بن علي بن خود : محدث .
الخيد كميل : الرطبة عربوها وغيروها وأصلها : خويد .
فصل الدال
دأدد يدأدد دأددة : لها ولعب .
الدد : اللهو واللعب هذا دد وددا كقفا وددن وع وامرأة والحين من الدهر ويعاد في : ددي إن شاء الله تعالى .
الددد ككتف في قول الطرماح : واستطرقت ظعنهم لما احزأل بهم آل الضحى ناشطا من داعب ددد كسعه بدال ثالثة لأن النعت لا يتمكن حتى يتم ثلاثة أحرف وأراد بالناشط : الشوق النازع .
الدرد محركة : ذهاب الأسنان . ناقة درداء ودردم بالكسر وزيادة الميم : مسنة أو لحقت أسنانها بدردرها . والدرداء : كتيبة كانت لهم . ودردي الزيت : ما يبقى أسفله . ودريد : مصغر أدرد مرخما . وأبو الدرداء وأم الدرداء : من الصحابة .
دعد : لقب أم حبين واسم امرأة ويمنع ج : دعود ودعدات وأدعد .
دنباوند بالضم : جبل بكرمان والعامة تقول : دماوند وجبل شاهق بنواحي الري غرب إليه عثمان أبا الحنكة لمعاناة النيرنج .
الدودة : م ج : دود وديدان . داد الطعام يداد دودا وأداد ودود وديد : صار فيه الدود . ودودان : بالضم : واد وابن أسد : أبو قبيلة . وأبو دواد بالضم : شاعر من إياد . والدواد : صغار الدود أو الخضف يخرج من الا نسان والرجل السريع والقاضي أحمد بن أبي دواد : م . وأبو دواد يزيد الراسي وجويرية بن الحجاج وعدي بن الرقاع : شعراء . ومحمد بن علي بن أبي دواد محدث . وداود أعجمي لا يهمز . والدوداة : الجلبة والأرجوحة . ودود : لعب بها . ودويد بن زيد : عاش أربع مئة سنة