الضأن . وكزبرج : أتان الضحل . وأرض جلمدة : حجرة . وألقى عليه جلاميده : ثقله . وذات الجلاميد : ع .
جمد الماء وكل سائل كنصر وكرم جمدا وجمودا : ضد ذاب فهو جامد وجمد سمي بالمصدر . وجمد تجميدا : حاول أن يجمد . والجمد محركة : الثلج وجمع جامد والماء الجامد . والجماد : الأرض والسنة لم يصبها مطر والناقة البطيئة والتي لا لبن لها وضرب من الثياب ويكسر ويقال للبخيل : جماد كقطام ذما له وهو جماد الكف . وجمد : بخل . وكحبارى . من أسماء الشهور معرفة مؤنثة وج : جماديات . وجمادى خمسة : الأولى وجمادى ستة : الآخرة . وظلت العين جمادى : جامدة لا تدمع . وعين جمود ورجل جامد العين . والجمد بالضم وبضمتين وبالتحريك : ما ارتفع من الأرض ج : أجماد وجماد وأجمد بن عجيان : صحابي فرد . والجوامد : الحدود بين الأرضين . وجمد الكندي : صحابي وابن معديكرب من ملوك كندة أو هو بالتحريك . وككتاب : محدث . وكعنق : جبل بنجد وكجبل : ة ببغداد وابن معديكرب . وكعثمان : جبل بطريق مكة بين ينبع والعيص وواد بين أمج وثنية غزال . وجمده : قطعه . وسيف جماد : صارم . وجامد المال وذائبه : صامته وناطقه . وجمد حقي : وجب وأجمدته . والمجمد : البخيل والمتشدد والأمين في القمار أو بين القوم والداخل في جمادى والقليل الخير . وهو مجامدي : جاري بيت بيت . وسعيد بن أبي سعيد الجامدي : زاهد وله رواية .
الجمعد : الحجارة المجموعة أو هو تصحيف من ابن عباد .
الجند بالضم : العسكر والأعوان والمدينة وصنف من الخلق على حدة وفي المثل : إن لله جنودا منها العسل وبالتحريك : الأرض الغليظة وحجارة تشبه الطين ود باليمن وابن شهران : بطن من المعافر . وكنجم : د على سيحون . وخلاد بن جندة بالضم والهيثم بن جناد ككتان وعلي بن جند محركة : محدثون . وجنادة : صحابيون . وجنيد بن عبد الرحمن ( وحميد أخوه : صحابيان . وأجنادين : ع . وجنديسابور : آخر . والجنيد كزبير : لقب أبي القاسم سعيد بن عبيد سلطان الطائفة الصوفية ) .
الجيد ككيس : ضد الرديء ج : جياد وجيادات وجيائد . وجاد ( يجود ) جودة وجودة : صار جيدا وأجاده غيره وأجوده وجاد وأجاد : أتى بالجيد فهو مجواد .