بعيد وتنح غير بعيد وغير باعد وغير بعد : كن قريبا . وإنه لغير أبعد وبعد كصرد : لا خير فيه . ولذو بعد وبعدة أي : رأي وحزم . وما عنده أبعد أو بعد كصرد أي : طائل . وبعد : ضد قبل يبنى مفردا ويعرب مضافا وحكي : من بعد وافعل بعدا . واستبعد : تباعد و الشيء : عده بعيدا . وجئت بعديكما : بعدكما . ورأيته بعيدات بين وبعيداته أي : بعيد فراق . وأما بعد أي : بعد دعائي لك وأول من قاله داود عليه السلام أو كعب بن لؤي . والأباعد : ضد الأقارب . وبيننا بعدة بالضم من الأرض ومن القرابة . وبعدان كسحبان : مخلاف باليمن .
بغداد وبغذاذ بمهملتين ومعجمتين وتقديم كل منهما وبغدان وبغدين ومغدان : مدينة السلام . وتبغدد : انتسب إليها أو تشبه بأهلها .
باغند : ة م .
بافد بسكون الفاء : د بكرمان التقى فيها ساكنان معرب : بافت .
البلد والبلدة : مكة شرفها الله تعالى وكل قطعة من الأرض مستحيزة عامرة أو غامرة والتراب . والبلد : القبر والمقبرة والدار والأثر وأدحي النعام ومدينة بالجزيرة وبفارس وة ببغداد وجبل بحمى ضرية والأثر ج : أبلاد والصدر وراحة اليد ومنزل للقمر وهنة من رصاص مدحرجة يقيس بها الملاح الماء والأرض ونقاوة ما بين الحاجبين كالبلدة بالضم بلد كفرح وعنصر الشيء وما لم يحفر من الأرض ولم يوقد فيه وثغرة النحر وما حولها أو وسطها وجنس المكان كالعراق والشام . والبلدة : الجزء المخصص كالبصرة ودمشق ود بالأندلس منه : سعيد بن محمد البلدي من شيوخ المعتزلة ورقعة من السماء لا كوكب بها بين النعائم وسعد الذابح ينزلها القمر وربما عدل فنزل بالقلادة وهي ستة كواكب مستديرة تشبه القوس . وبلد بالمكان بلودا : أقام ولزمه أو اتخذه بلدا . وأبلده إياه : ألزمه . والمبالدة : المبالطة بالسيوف والعصي . وبلدوا كفرحوا وخرجوا : لزموا الأرض يقاتلون عليها . والتبلد : ضد التجلد بلد ككرم وفرح فهو بليد وأبلد و التصفيق والتحير والتلهف والسقوط إلى الأرض والتسلط على بلد الغير والنزول ببلد ما به أحد وتقليب الكفين . والمبلود : المعتوه . وبلد تبليدا : لم يتجه لشيء وبخل ولم يجد وضرب بنفسه الأرض و السحابة : لم تمطر و الفرس : لم يسبق . والأبلد : العظيم الخلق . والبلندى : العريض . والمبلندي : الجمل الصلب والكثير اللحم . والبليد : لا ينشطه تحريك . وأبلدوا : صارت دوابهم كذلك ولصقوا بالأرض . والمبلد كمحسن : الحوض القديم . وبلدة الوجه . بالضم : هيئته . وبلدود كقربوس : ع بنواحي المدينة . والبلد بالضم : حصاة القسم من ذهب أو فضة أو رصاص .
البلند كسمند : أصل الحناء .
البند : العلم الكبير وحيل مستعملة والذي