والخنبجة : الدن معرب .
الخبربج بموحدتين كسفرجل : الناعم من الأجسام . والخبربجة : حسن الغذاء .
الخبعجة : مشية متقاربة كمشية المريب .
الخجوج : الريح الشديدة المر أو الملتوية في هبوبها كالخجوجاة . والخج : الدفع والشق والالتواء والجماع والرمي بالسلح والنسف في التراب . والخجخجة : الانقباض والاستخفاء وهبوب الخجوج وسرعة الا ناخة وإخفاء ما في النفس والجماع . ورجل خجاجة وخجخاجة : أحمق لا يعقل . والخجوجى : الطويل الرجلين .
الخداج : إلقاء الناقة ولدها قبل تمام الأيام والفعل : كنصر وضرب وهي خادج والولد : خديج . وأخدجت الصيفة : قل مطرها و الناقة : جاءت بولد ناقص وا ن كانت أيامه تامة فهي مخدج والولد : مخدج . و صلاته خداج أي : نقصان . ورجل مخدج اليد : ناقصها . ومخدج بن الحارث : أبو بطن منهم : رفيع المخدجي .
الخدلجة مشددة اللام : المرأة الممتلئة الذراعين والساقين .
خرج خروجا ومخرجا والمخرج أيضا : موضعه وبالضم : مصدر أخرجه واسم المفعول واسم المكان لأن الفعل إذا جاوز الثلاثة فالميم منه مضموم تقول : هذا مدحرجنا . والخرج : الا تاوة كالخراج ويضمان ج : أخراج وأخاريج وأخرجة والسحاب أول ماينشأ وخلاف الدخل وع باليمامة وبالضم : الوعاء المعروف ج : كجحرة وواد وبالتحريك : لونان من بياض وسواد كبش أو ظليم أخرج وقد اخرج واخراج وأرض مخرجة كمنقشة : نبتها في مكان دون مكان . وعام فيه تخريج : خصب وجدب . والخريج كقتيل : لعبة يقال لها : خراج خراج كقطام . وكالغراب : القروح . ورجل خرجة كهمزة : كثير الخروج والولوج . والخارجي : من يسود بنفسه من غير أن يكون له قديم . وبنو الخارجية : معروفة والنسبة : خارجي . وأم خارجة : امرأة من بجيلة ولدت كثيرا من القبائل كان يقال لها : خطب فتقول : نكح وخارجة ابنها ولا يعلم ممن هو أو هو ابن بكر بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس عيلان . وتخريج الراعية المرعى : أن تأكل بعضا وتترك بعضا . والخروج : فرس يطول عنقه فيغتال بعنقه كل عنان جعل في لجامه وناقة تبرك ناحية من الا بل ج : خرج وبالضم : اسم يوم القيامة والألف التي بعد الصلة في الشعر . وخرجت خوارجه : ظهرت نجابته وتوجه لا برام الأمور . وأخرج : أدى خراجه واصطاد الخرج من النعام وتزوج بخلاسية ومر به عام ذو تخريج و الراعية : أكلت بعض المرتع وتركت بعضه . والا ستخراج والا ختراج : الا ستنباط . وخرجه في الأدب فتخرج وهو خريج كعنين بمعنى مفعول . وناقة مخترجة : خرجت على خلقة الجمل . والأخرج : المكاء . والأخرجان : جبلان م . وأخرجة :