وأخوه أي : بعد ما بينهما وتكسر النون مصروفة عن شتت . ومحمود بن شتى ( بالضم ) : محدث .
الشخت : الدقيق الضامر لا هزالا ويحرك ج : شخات . وقد شخت ككرم شخوتة فهو شخت وشخيت . والشخيت كسكيت وكريم : الغبار الساطع كالشختيت . والتشخيت : الا بلاغ .
الشرنتى كسبنتى : طائر .
شمت كفرح شماتا وشماتة : فرح ببلية العدو . وأشمته الله به . والشماتى والشمات : الخائبون بلا واحد . والشوامت : قوائم الدابة . والتشميت : التسميت والجمع والتخييب . والاشتمات : أول السمن . والتشمت : أن يرجعوا خائبين بلا غنيمة . وملك مشمت : محيى .
شنكات بالكسر : لعله اسم بلد . وأحمد بن عبد الخالق بن الشنكاتي وكامل بن عبد الجليل بن الشنكاتي : محدثان .
الشيتان من الجراد وغيره : جماعة قليلة .
| فصل الصاد
الصت : الدفع بقهر أو الضرب باليد والصر . والصتيت : الصوت والجلبة والجماعة كالصت . وصاته مصاتة وصتاتا : نازعه . والمصتيت : الماضي . والصت بالكسر : الضد كالصتة بالضم والجماعة . والصتية بالضم : الملحفة أو ثوب يمني . والصنتيت : الكتيبة والصنديد . وتصاتوا : تحاربوا . والصنتوت : الفرد الواحد . وهو بصتته أي بصدده . وصته بداهية أو بكلام : رماه به . وقول الجوهري : وفي الحديث : قاموا صتيتين أي : جماعتين صوابه : في أثر ابن عباس وتمامه إن بني إسرائيل لما أمروا أن يقتل بعضهم بعضا قاموا صتيتين ويروى : صتين .
تصحت : استحيا .
اصخات الجرح : سكن ورمه و المريض : برأ .
الصعت : المربوع القامة . ورجل صعت الربة : لطيف الجفرة .
الصفتيت والصفتات بكسرهما والصفت كفلز والصفتان كطرماح وصليان : الجسيم الشديد أو التار اللحيم المكتنز أو القوي الجافي أو كفلز : للذي يغلب الناس . والصفتة : الغلبة . وتصفت : تقوى وتجلد كتصفتت .
الصلت : الجبين الواضح وقد صلت ككرم صلوتة والبارز المستوي والسيف الصقيل الماضي كالمنصلت والا صليت والسكين الكبيرة ويضم والرجل الماضي في الحوائج كالأصلتي ( والا صلات ) والمصلات والمصلت والمنصلت ورجل وركض الخيل وبالكسر : اللص . والصلتان محركة : النشيط الحديد الفؤاد من الخيل وشعراء :