بأب
أ : حرف هجاء ويمد وبالمد : حرف لنداء البعيد . وأصول الألفات ثلاثة وتتبعها الباقيات : أصلية : كألف وأخذ . وقطعية : كأحمد وأحسن . ووصلية : كاستخرج واستوفى . وتتبعها الألف الفاصلة تثبت بعد واو الجمع في الخط لتفصل بين الواو وما بعدها : كشكروا والفاصلة بين نون علامات الا ناث وبين النون الثقيلة : كافعلنان . وألف العبارة وتسمى العاملة : كأنا أستغفر الله . والألف المجهولة : كألف فاعل وفاعول وهي كل ألف لا شباع الفتحة في الاسم والفعل . وألف العوض : تبدل من التنوين : كرأيت زيدا . وألف الصلة : توصل بها فتحة القافية والفرق بينها وبين ألف الوصل أن ألفها اجتلبت في أواخر الأسماء وألفه في أوائل الأسماء والأفعال . وألف النون الخفيفة كقوله تعالى لنسفعا بالناصية . وألف الجمع : كمساجد وجبال . وألف التفضيل والتقصير : كهو أكرم منك وأجهل منه . وألف النداء : أزيد تريد يا زيد . وألف الندبة : وازيداه . وألف التأنيث كمدة حمراء وألف سكرى وحبلى . وألف التعابي : بأن يقول : إن عمر ثم يرتج عليه فيقف قائلا : إن عمرا فيمدها مستمدا لما ينفتح له من الكلام . وألفات المدات : ككلكال وخاتام وداناق في الكلكل والخاتم والدانق . وألف المحولة أي : كل ألف أصله واو أو ياء كباع وقال . وألف التثنية في : يجلسان ويذهبان والزيدان . وألف القطع في الجمع : كألوان وأزواج . وألفات الوصل في : ابن وابنين وابنة وابنتين واثنين واثنتين وابنم وامرىء وامرأة واسم واست وايمن وايمن .
إذا : تكون للمفاجأة فتختص بالجمل الاسمية ولا تحتاج لجواب ولا تقع في الابتداء ومعناها الحال : كخرجت فا ذا الأسد بالباب فا ذا هي حية تسعى . الأخفش : حرف . المبرد : ظرف مكان . الزجاج : ظرف زمان تدل على زمان مستقبل وتجيء للماضي : وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها