تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأسفل البطن وأهل بيت الرجل وبنو عمه . والربوة بالكسر : عشرة آلاف درهم كالربة بالضم . والربو : الجماعة ج : أرباء . والربية كزبية : شيء من الحشرات والسنور . والا ربيان بالكسر : سمك كالدود . ورابيته : داريته . والربى كهدى : ع .

رتاه : و شده وأرخاه ضد و القلب : قواه و الدلو : جذبها رفيقا و برأسه رتوا ورتوا : أشار وضم وخطا . والرتوة : الخطوة وشرف من الأرض وسويعة من الزمان والدعوة والقطرة ورمية بسهم أو نحو ميل أو مدى البصر . والراتي : العالم الرباني المتبحر . ورتي في ذرعه : فت في عضده .

الرثو : و الرثيئة من اللبن . ورثوت الميت : رثأته و الحديث : حفظته أو ذكرته .

الرثية : ي وجع المفاصل واليدين والرجلين أو ورم في القوائم أو منعك الالتفات من كبر أو وجع والضعف والحمق كالرثية فيهما فعل الكل كسمع . ورثيت الميت رثيا ورثاء ورثاية بكسرهما ومرثاة ومرثية مخففة ورثوته : بكيته وعددت محاسنه كرثيته ترثية وترثيته ونظمت فيه شعرا و حديثا عنه أرثي رثاية : ذكرته وحفظته . ورجل أرثى : لا يبرم أمرا . ورثى له : رحمه ورق له . وامرأة رثاءة ورثاية : نواحة .

الرجاء : و ضد اليأس كالرجو والرجاة والمرجاة والرجاوة والترجي والارتجاء والترجية . والرجا : الناحية أو ناحية البئر ويمد وهما رجوان ج : أرجاء وة بسرخس وع بوجرة . وأرجى البئر : جعل لها رجا و الصيد : لم يصب منه شيئا . ورمي به الرجوان : استهزاء كأنه رمي به رجوا بئر . والأرجوان بالضم : الأحمر وثياب حمر وصبغ أحمر والحمرة والنشاستج . وأحمر أرجواني : قانىء . والا رجاء : التأخير . والمرجئة : في ر ج أ سموا لتقديمهم القول وا رجائهم العمل وهو مرج ومرجىء ومرجي ومرجائي . وأرجأت : دنت أن يخرج ولدها فهي مرجئة ومرجىء ورجي كرضي : انقطع عن الكلام . ورجي عليه كعني : أرتج عليه . وارتجاه : خافه . والأرجية كأثفية : ما أرجىء من شيء . ورجاء مشددة : صحابية غنوية بصرية روى عنها ابن سيرين في تقديم ثلاثة من الولد .

الرحا : و م مؤنثة وهما رحوان . ورحوتها : عملتها أو أدرتها . ورحت الحية : استدارت كترحت . كرحيتها ي نادرة فيهما وهما رحيان ج : أرح وأرحاء وأرحي ورحي ورحي وأرحية نادرة . والمرحي : صانعها . والرحى : الصدر وكركرة البعير وقطعة من النجفة مشرفة تعظم نحو ميل وحومة

القاموس المحيط · الصفحة ١٦٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ١٦٦٠