تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجاء ينفض مذرويه : باغيا متهددا . واستذرت المعزى : اشتهت الفحل . والذرة كثبة : حب م أصلها : ذرو . وأبو الذري كالسعي : خالد بن عبد الرحمن الا فريقي وعلي بن ذري الحضرمي وأنعم بن ذري الشعباني : محدثون . وبئر ذروان : بالمدينة أو هو ذو أروان بسكون الراء وقيل : بتحريكه أصح .

الذاغية : ي المضاغة الرعناء . فرس و أذقى : وهو الرخو الأذن الرخو الأنف وهي ذقواء .

ذكت و النار ذكوا وذكا وذكاء بالمد عن الزمخشري واستذكت : اشتد لهبها وهي ذكية . وذكاها وأذكاها : أوقدها . والذكوة : ما ذكاها به كالذكية والجمرة الملتهبة كالذكا . والذكاء : سرعة الفطنة . ذكي كرضي وسعى وكرم فهو ذكي والسن من العمر وبالضم غير مصروفة : الشمس . وابن ذكاء بالمد : الصبح . والتذكية : الذبح كالذكا والذكاة وكغني : الذبيح . وذكى تذكية : أسن وبدن والمذاكي من الخيل : التي أتى عليها بعد قروحها سنة أو سنتان . ومسك ذكي وذاك وذكية : ساطع ريحه . وسحابة مذكية كمحسنة : مطرت مرة بعد مرة . والذكاوين : صغار السرح جمع ذكوانة . وابن ذكوان : راوي ابن عامر . وذكوة : مأسدة .

اذلولى : ي انطلق في استخفاء وذل وانقاد و فلان : انكسر قلبه و الذكر : قام مسترخيا . ورجل ذلولى : مذلول . وتذلى : تواضع . وذلى الرطب كسعى : جناه فانذلى معه .

الذماء : ي الحركة وقد ذمي كرضي وبقية النفس أو قوة القلب وقد ذمى كرمى . والذامي والمذماة : الرمية تصاب . والذميان محركة : الا سراع وقد ذمى كرمى . وذمته ريحه : آذته . واستذميت ما عنده : تتبعته . وأذماه : وقذه وتركه برمقه . والذمى : الرائحة المنكرة .

ذها و ذهوا : تكبر .

ذوى ي البقل كرمى ورضي ذويا كصلي : ذبل وأذواه الحر . والذواة : قشرة الحنظلة أو العنبة أو البطيخة . والذوى كا لى : النعاج الصغار . وذائك الرجل أي : ذلك .

| فصل الراء

الرؤية : ي النظر بالعين وبالقلب . ورأيته رؤية ورأيا وراءة ورأية ورئيانا وارتأيته واسترأيته . والحمد لله على ريتك كنيتك أي : رؤيتك . والرءاء كشداد : الكثير الرؤية . والرؤي كصلي والرؤاء بالضم والمرآة بالفتح : المنظر أو الأولان : حسن المنظر والثالث مطلقا . والترئية : البهاء وحسن المنظر . واسترآه : استدعى رؤيته . وأريته إياه إراءة وإرأ وراءيته مراآة ورئاء : أريته على خلاف ما أنا عليه كرأيته ترئية وقابلته فرأيته . والمرآة كمسحاة : ما تراءيت فيه ورأيته ترئية : عرضتها عليه أو حبستها له ينظر فيها . وتراءيت فيها وترأيت . والرؤيا : ما رأيته في منامك ج : رؤى كهدى . والرئي كغني ويكسر : جني يرى فيحب أو المكسور : للمحبوب منهم

القاموس المحيط · الصفحة ١٦٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ١٦٥٨