تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ي

دريته ي و به أدري دريا ودرية ويكسران ودريانا بالكسر ويحرك ودراية بالكسر ودريا كحلي : علمته أو بضرب من الحيلة . وأدراه به : أعلمه و الصيد دريا : ختله كتدراه وادراه كافتعله و رأسه : حكه بالمدرى وهو المشط والقرن كالمدراة والمدرية ج : مدار ومدارى . وادرت المرأة وتدرت : سرحت شعرها . والدرية : لما يتعلم عليه الطعن . ومدرى : ة لبجيلة .

دسا و يدسو دسوة : نقيض زكا يزكو . وهو داس : لا زاك . ودسا : استخفى .

دسى ي كسعى : ضد زكا . ودساه تدسية : أغواه وأفسده و عنه حديثا : احتمله .

دستوى : و ة م بالعجم .

دشا : و غاص في الحرب .

الدعاء : و الرغبة إلى الله تعالى دعا دعاء ودعوى . والدعاءة : السبابة . وهو مني دعوة الرجل أي : قدر ما بيني وبينه ذاك . ولهم الدعوة على غيرهم أي : يبدأ بهم في الدعاء . وتداعوا عليه : تجمعوا . ودعاه : ساقه . والنبي : داعي الله ويطلق على المؤذن . والداعية : صريخ الخيل في الحروب . وداعية اللبن : بقيته التي تدعو سائره . ودعا في الضرع : أبقاها فيه . ودعاه الله بمكروه : أنزله به . ودعوته زيدا و بزيد : سميته به . وادعى كذا : زعم أنه له حقا أو باطلا والاسم : الدعوة والدعاوة ويكسران . والدعوة : الحلف والدعاء إلى الطعام ويضم كالمدعاة وبالكسر : الادعاء في النسب . والدعي كغني : من تبنيته والمتهم في نسبه . وادعاه : صيره يدعى إلى غير أبيه . والأدعية والأدعوة مضمومتين : ما يتداعون به . والمداعاة : المحاجاة . وتداعى العدو : أقبل و الحيطان : انقاضت . وداعيناه : هدمناه . ودواعي الدهر : صروفه . وما به دعوي كتركي : أحد . واندعى : أجاب .

دعيت : ي لغة في دعوت .

الدغوة : و الخلق الرديء ج : دغوات . كالدغية ي ج : دغيات . ودغة : امرأة من عجل تحمق أصلها دغي أو دغو .

دفوت و الجريح وأدفيته ودافيته : أجهزت عليه . ورجل أدفى : منحن . وعقاب دفواء : معوجة المنقار . والدفواء : الناقة الطويلة العنق . والتدافي : التدارك والتداول وأن يسير البعير سيرا متجافيا . وأدفيت واستدفيت : لغتان في الهمز . وأدفى الظبي : طال قرناه حتى كادا أن يبلغا استه . وأدفو بالضم : ة قرب الا سكندرية ود بين أسوان وا سنى منه محمد بن علي الأدفوي النحوي له تفسير أربعون مجلدا .

دقي ي الفصيل كرضي دقى : أكثر من اللبن ففسد بطنه فسلح فهو دق وهي دقية ودقوان ودقوى .

الدلو : و م وقد تذكر ج : أدل ودلاء ودلي ودلي ودلى كعلى وبرج في السماء وسمة للا بل

القاموس المحيط · الصفحة ١٦٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ١٦٥٥