وما جلاؤه بالكسر أي : بماذا يخاطب من الألقاب الحسنة . واجلولى : خرج من بلد إلى بلد . ومحمد بن جلوان وجلوان بن سمرة ويكسر : محدثان . وابن الجلا مشددة مقصورة : من كبار الصوفية .
الجلي ي : كعذي : الكوة من السطح لا غير . وجليت الفضة : جلوتها . والله يجلي الساعة : يظهرها . وتجلى كذا : علاه و الشيء : نظر إليه . والمجلي : السابق في الحلبة .
الجماء وبهاء ويضمان : الشخص من الشيء وحجمه وبالقصر ويضم : نتوء وورم في الثدي والحجر الناتىء على وجه الأرض ومقدار الشيء وظهر كل شيء و من الجنين وغيره : حركته واجتماعه ونتوء وورم في البدن ويضم في الكل وتجمى القوم : اجتمع بعضهم إلى بعض .
جنى ي : الذنب عليه يجنيه جناية : جره إليه و الثمرة : اجتناها كتجناها وهو جان ج : جناة وجناء واجناء نادر . وجناها له وجناه إياها . وكل : ما يجنى فهو جنى وجناة . والجنى : الذهب والودع والرطب والعسل ج : أجناء . واجتنينا ماء مطر : وردناه فشربناه . وأجنى الشجر : أدرك و الأرض : كثر جناها . وثمر جني : جني من ساعته . وتجنى عليه : ادعى ذنبا لم يفعله . والجنية كغنية : رداء من خز . وأحمد بن عيسى بن جنية : محدث . وتجنى : د وبالضم : تجنى الوهبانية محدثة معمرة . وقولهم لعقبة الطائف تجنى لحن صوابه : دجنى وقد ذكر . والجواني : الجوانب .
الجنواء و : الجنئاء . ورجل أجنى بين الجنا لغة في المهموز .
الجو و : الهواء وما انخفض من الأرض كالجوة ج : كجبال وداخل البيت كجوانيه واليمامة وثلاثة عشر موضعا غيرها . والجوجاة : الصوت بالا بل أصلها : جوجوة . والجوة بالضم : الرقعة في السقاء . وجواه تجوية : رقعه بها والقطعة من الأرض فيها غلظ والنقرة في الجبل وغيره ولون كالسمرة .
الجوى ي : هوى باطن والحزن والماء المنتن والحرقة وشدة الوجد والسل وتطاول المرض وداء في الصدر . جوي جوى فهو جو وجوى وصف بالمصدر . وجويه كرضيه واجتواه : كرهه . وأرض جوية وجوية : غير موافقة وجويت نفسه منه و عنه . والجواء ككتاب : خياطة حياء الناقة والبطن من الأرض والواسع من الأودية وع بالصمان وشبه جورب لزاد الراعي وكنفه وماء بحمى ضرية وع باليمامة وواد دي ديار عبس وما توضع عليه القدر كالجواءة والجياء والجياءة والجياوة . وجاوى بالا بل : دعاها إلى الماء . وجياوة بالكسر : بطن . والجوي كغني : الضيق الصدر لا يبين عنه لسانه وبتخفيف الياء : الماء المنتن . والجية بالكسر : الماء المتغير أو الموضع يجتمع فيه الماء والركية المنتنة . وأجويت القدر : علقتها .
الجهوة و : الاست المكشوفة كالجهواء ويقصر