تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لبون فلقحت ونتجت . والتهجين : التقبيح وأنا أستهجن فعلك وهذا مما يستهجن وفيه هجنة . واهتجنت الجارية : وطئت صغيرة . وغلمة أهيجنة أي : أهلهم أهجنوهم أي : زوجوهم صغارا الصغائر . ولبن هجين : لا صريح ولا لبأ .

هدن يهدن هدونا : سكن وأسكن و الصبي : أرضاه كهدنه ودفن وقتل . والهدنة : المطر الضعيف القليل وبالضم : المصالحة كالمهادنة والدعة والسكون كالمهدنة والهدون . وتهادن : استقام . والهيدان : الجبان والبخيل الأحمق . والهدان ككتاب : الأحمق الثقيل . والهدن بالكسر : الخصب وع بالبحرين . وانهدن عن عزمه : فتر وأهدن الخيل : أضمرها . وفرس مهدن كمحسن : كتم جريا لم يظهره . وهدنه تهدينا : ثبطه وسكنه .

الهيرون كزيتون : ضرب من التمر . وهارون : اسم . وهاران بن تارح : أخو إبراهيم وأبو لوط عليهم السلام . والهرنوى أو الهرنوة أو الهرنوي : نبت أو هو القرنوة أو الفليفلة جيد لوجع الحلق ويلين البطن .

الهرشن كزبرج بالشين المعجمة : الواسع الشدقين .

الهوزن كجوهر : الغبار وطائر وأبو بطن . وهوازن : قبيلة .

التهكن : التندم .

الهليون كبرذون : نبت م حار رطب باهي . وهلينية : امرأة .

هيمن : قال آمين كأمن و الطائر على فراخه : رفرف و على كذا : صار رقيبا عليه وحافظا . والمهيمن وتفتح الميم الثانية : من أسماء الله تعالى في معنى المؤمن من آمن غيره من الخوف وهو مؤأمن بهمزتين قلبت الهمزة الثانية ياء ثم الأولى هاء أو بمعنى الأمين أو المؤتمن أو الشاهد . والهميان بالكسر : التكة والمنطقة وكيس للنفقة يشد في الوسط وله هميان أعجر وهمايين عجر وابن قحافة السعدي ويضم أو يثلث . وهمانية كعلانية : ة ببغداد . وكجهينة : بنت خلف صحابية .

هن يهن : بكى وحن . والهانة والهنانة بالضم : الشحمة في باطن العين تحت المقلة وبقية المخ والطرق بالجمل . وأهنه الله فهو مهنون . والهننة كعنبة : ضرب من القنافذ . وهونين بالضم : د . وهنن بكسر النون المشددة : ة . والهن : الفرج أصله : هن عند بعضهم فيصغر هنينا . وتنح هاهنا وهاهنا وههنا : ( أبعد قليلا . أو يقال للحبيب : ههنا وهنا أي : اقترب وللبغيض : ههنا وهنا ) أي : تنح ويجيء في الياء إن شاء الله تعالى .

الهنزمن كجردحل : الجماعة معرب هنجمن أو أنجمن لمجمع الناس .

هان هونا بالضم وهوانا ومهانة : ذل وهونا : سهل فهو هين وهين وأهون ومنه : وهو أهون عليه ج : أهوناء . والهون : السكينة والوقار والحقير . وبالضم : الخزي كالمهانة وابن خزيمة بن

القاموس المحيط · الصفحة ١٦٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ١٦٠٠