جدا . واجترن : اتخذ جرينا . وجيرون : ع بدمشق . والجريان بالكسر : الجريال . والجرين : ما طحنته . وسوط مجرن كمعظم : قد مرن قده ولان .
اجرعن : قلب ارجعن وبمعناه .
جازان : واد باليمن وحطب جزن : جزل ج : أجزن .
الجسنة بالضم : سمكة مستديرة لها زبانيان . والجسان كرمان : الضاربون بالدفوف . واجسأن : صلب .
الجوشن : الصدر والدرع وإلى عملها نسب عبد الوهاب بن رواج بن الجوشني ومن القدماء : القاسم بن ربيعة و من الليل : وسطه أو صدره . وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الجوشني الغطفاني : محدث . والمجشونة : المرأة الكثيرة العمل النشيطة . والجشنة بالضم وكدجنة : طائر . وذو الجوشن : شرحبيل بن قرط الأعور الصحابي لأنه أول عربي لبسه أو لأنه كان ناتىء الصدر أو لأن كسرى أعطاه جوشنا .
الجعن : فعل ممات وهو التقبض واسترخاء في الجلد والجسم ومنه اشتقاق جعونة . ورجل جعونة : قصير سمين . وأجعن : تعلج لحمه واشتد .
الجعثن بالكسر : أصول الصليان وأخت الفرزدق . وتجعثن : تقبض وتجمع . وهو مجعثن الخلق : مجتمعه .
الجعاثن : قبيلة باليمن .
الجفن : غطاء العين من أعلى وأسفل ج : أجفن وأجفان وجفون وغمد السيف ويكسر وأصل الكرم أو قضبانه أو ضرب من العنب وظلف النفس من المدانس وشجر طيب الريح وع بالطائف . والجفنة : الرجل الكريم والبئر الصغيرة والقصعة ج : جفان وجفنات وقبيلة باليمن . وجفن الناقة : نحرها وأطعم لحمها في الجفان . وجفن تجفينا وأجفن : جامع كثيرا . و عند جفينة الخبر اليقين : هو اسم خمار ولا تقل جهينة أو قد يقال لأن حصين بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن كلاب خرج ومعه رجل من بني جهينة يقال له : الأخنس فنزلا منزلا فقام الجهني إلى الكلابي فقتله وأخذ ماله . وكانت صخرة بنت عمرو بن معاوية تبكيه في المواسم فقال الأخنس : تسائل عن حصين كل ركب وعند جهينة الخبر اليقين
جلن : حكاية صوت باب ذي مصراعين يرد أحدهما فيقول : جلن ويرد الآخر فيقول : بلق .
الجلحن والجلحان بكسرهما والحاء مهملة : الضيق البخيل .
الجمان كغراب : اللؤلؤ أو هنوات أشكال اللؤلؤ من فضة الواحدة : جمانة وسفيفة من أدم ينسج وفيها خرز من كل لون تتوشحه المرأة أو خرز يبيض بماء الفضة وجمل وجبل . وأحمد بن محمد بن جمان : محدث . وجمانة كثمامة : امرأة ورملة وفرس الطفيل بن مالك . والجمن بالضم أو بضمتين : جبل في شق اليمامة . وأبو الحارث جمين كقبيط