العجم بالضم وبالتحريك : خلاف العرب . رجل وقوم أعجم . والأعجم : من لا يفصح كالأعجمي والأخرس وزياد الشاعر والموج لا يتنفس فلا ينضح ماء ولا يسمع له صوت . والعجمي : من جنسه العجم وإن أفصح ج : عجم وبسكون الجيم : العاقل المميز . وأعجم فلان الكلام : ذهب به إلى العجمة و الكتاب : نقطه كعجمه وعجمه . وقول الجوهري : لا تقل عجمت وهم . واستعجم : سكت و القراءة : لم يقدر عليها لغلبة النعاس . والعجم : أصل الذنب ويضم وصغار الا بل للذكر والأنثى ج : عجوم وبالتحريك وكغراب : نوى كل شيء . وعجمه عجما وعجوما : عضه أو لاكه للأكل أو للخبرة و فلانا : رازه و السيف : هزه تجربة . والعجمة بالضم والكسر : ما تعقد من الرمل أو كثرة الرمل . وباب معجم كمكرم : مقفل . والعجماء : البهيمة والرملة لا شجر بها وواد باليمامة . وكشداد : الخفاش الضخم والوطواط . والعواجم : الأسنان ورجل صلب المعجم كمقعد أي : عزيز النفس . وناقة ذات معجمة : قوة وسمن وبقية على السير . وحروف المعجم أي : الا عجام مصدر كالمدخل أي : من شأنه أن يعجم . وصلاة النهار عجماء : لأنه لا يجهر فيها . والعجمة : النخلة تنبت من النواة والصخرة الصلبة ج : عجمات . والعجومة : الناقة القوية على السفر كالعجمجمة . وبنو الأعجم : بطنان من العرب . والمعجوم : سيف الجارود بشر بن المعلى . وما عجمتك عيني منذ كذا : ما أخذتك . وجعلت عيني تعجمه : كأنها تعرفه . والثور يعجم قرنه : إذا ضرب به الشجرة يبلوه . وذات العجم : فرس حنظلة بن أوس السعدي . وأبو العجماء الشيباني : تابعي . وفي الحديث : نهانا أن نعجم النوى أي : إذا طبخ التمر للدبس يطبخ عفوا بحيث لا يبلغ الطبخ النوى فيفسد طعم الحلاوة أو لأنه قوت للدواجن فلا ينضج لئلا يذهب طعمه .
العجرم بالكسر : دويبة صلبة تكون في الشجر والقصير الشديد الغليظ السمين ويفتح وبالضم : الجمل الشديد وهي : بهاء . وذوات العجرم بالضم : ع . وكعلابط وجعفر وقنفذ : الرجل الشديد . وكعلابط : الأير القوي وبالفتح : مجتمع عقد بين فخذي الدابة وأصل ذكرها . والمعجرم بفتح الراء : القضيب الكثير العقد وسنام البعير وكل معقد . والعجرمة مثلثة : مئة من الا بل أو مئتان أو ما بين الخمسين إلى المئة وبالضم : شجر ويكسر ج : عجرم وعجرم ورجل وبالفتح : الا سراع .
العجسمة بالسين المهملة : الخفة والسرعة .
العجالم : قوم من أهل اليمن باليمن والنسبة : عجلمي .
العجهوم : طائر من طير الماء .
العدم بالضم وبضمتين وبالتحريك : الفقدان وغلب على فقدان المال عدمه كعلمه عدما بالضم وبالتحريك وأعدمه الله . وأعدمني الشيء : لم أجده . وأعدم إعداما وعدما بالضم : افتقر و فلانا : منعه