السلم : الدلو بعروة واحدة كدلو السقائين ج : أسلم وسلام ولدغ الحية وبالكسر : المسالم والصلح ويفتح ويؤنث والسلام والا سلام . وبالتحريك : السلف والاستسلام وشجر الواحدة : بهاء . وأرض مسلوماء : كثيرته والاسم من التسليم والأسر والأسير . والسلمة كفرحة : الحجارة ج : ككتاب والمرأة الناعمة الأطراف وابن قيس الجرمي وابن حنظلة السحيمي : صحابيان وبنو سلمة : بطن من الأنصار وابن كهلاء : في بجيلة وابن الحارث في كندة وابن عمرو بن ذهل وابن غطفان بن قيس وعميرة بن خفاف بن سلمة الهمداني وعبد الله بن سلمة المرادي وأخطأ الجوهري في قوله : وليس سلمة في العرب غير بطن الأنصار . وسلمة محركة : أربعون صحابيا وثلاثون محدثا أو زهاؤهما . وسلمة الخير وسلمة الشر : رجلان م . وأم سلمة : بنت أمية وبنت يزيد وبنت أبي حكيم أو هي أم سليم أو أم سليمان : صحابيات . والسلام : من أسماء الله تعالى . والسلامة : البراءة من العيوب واللديغ كالسليم والمسلوم وع قرب سميساط واسم مكة وجبل بالحجاز . وقصر السلام : للرشيد بالرقة وشجر ويكسر . قيل لأعرابي : السلام عليك . قال : الجثجاث عليك . قيل : ما هذا جواب قال : هما شجران مران وأنت جعلت علي واحدا فجعلت عليك الآخر . وككتاب : ماء . وكغراب : ع . وكزبير : ابن منصور أبو قبيلة من قيس عيلان وأبو قبيلة من جذام وخمسة عشر صحابيا . وأم سليم بنت ملحان وبنت سحيم : صحابيتان . وذات السليم : ع . ودرب سليم : ببغداد . وكجهينة : اسم . وأبو سلمى كبشرى : والد زهير الشاعر وكسكرى : كنية الوزغ . وسلمان : جبل وبطن من مراد منهم عبيدة السلماني وغيره . وابن سلامة وابن ثمامة وابن خالد وابن صخر وابن عامر وابن الا سلام الفارسي : صحابيون . وأبو سلمان : الجعل . والسلم كسكر : المرقاة وقد تذكر ج : سلاليم وسلالم والغرز وفرس زبان بن سيار وكواكب أسفل من العانة عن يمينها والسبب إلى الشيء . وسلم الجلد يسلمه : دبغه بالسلم و الدلو : فرغ من عملها وأحكمها . وسلم من الآفة بالكسر سلامة وسلمه الله تعالى منها تسليما . وسلمته إليه تسليما فتسلمه : أعطيته فتناوله . والتسليم : الرضا والسلام . وأسلم : انقاد وصار مسلما كتسلم و العدو : خذله و أمره إلى الله تعالى : سلمه . وتسالما : تصالحا . وسالما : صالحا . واستلم الحجر : لمسه إما بالقبلة أو باليد كاستلأمه و الزرع : خرج سنبله . وهو لا يستلم على سخطه : لا يصطلح على ما يكرهه . والأسيلم : عرق بين الخنصر والبنصر . واستسلم :