وزحمة بالضم : ابن عبد الله الكلبي قاتل الضحاك يوم مرج راهط .
الزخم : ع . وزخمه كمنعه : دفعه شديدا . وزخم اللحم كفرح : خبث وأنتن كأزخم فهو زخم وفيه زخمة محركة خاص بلحم السبع أو هو أن يكون نمسا كثير الدسم والزهومة . والزخماء : المنتنة الرائحة . وازدخم الحمل : احتمله .
الازدرام : الابتلاع .
زرم الكلب والسنور كفرح : بقي جعره في دبره و بوله ودمعه وكلامه : انقطع كازرأم . وزرمه يزرمه وأزرمه وزرمه : قطعه . وأزرمه : قطع عليه بوله . وزرمت به : ولدته . وككتف : الذليل القليل الرهط ومن لا يثبت في مكان . والمزرئم والزرأميم : المنقبض . والزرم : الحذر وواد يصب في دجلة والأزرم : السنور .
زردمه : خنقه أو عصر حلقه وابتلعه . والزردمة : الغلصمة أو موضع الابتلاع .
الزراهمة كعلابطة : الغليظة والعتيقة .
الزعم مثلثة : القول الحق والباطل والكذب ضد وأكثر ما يقال فيما يشك فيه . والزعمي : الكذاب والصادق . والزعيم : الكفيل وقد زعم به زعما وزعامة وسيد القوم ورئيسهم أو المتكلم عنهم ج : زعماء . وزعمتني كذا : ظننتني . وكفرح : طمع . والزعامة : الشرف والرياسة والسلاح والدرع والبقرة ويشدد وحظ السيد من المغنم وأفضل المال وأكثره من ميراث ونحوه . وشواء زعم ككتف : كثير الدسم سريع السيلان على النار وأزعم : أطمع وأطاع و الأمر : أمكن و اللبن : أخذ يطيب كزعم و الأرض : طلع أول نبتها . وأمر فيه مزاعم كمنابر : منازعة . والزعوم : العيي اللسان كالزعموم والقليلة الشحم والكثيرته ضد كالمزعمة كمكرمة والتي يشك أبها طرق أم لا . وتقول : هذا ولا زعمتك ولا زعماتك أي : ولا أتوهم زعماتك تذهب إلى رد قوله . والمزعامة : الحية . والتزعم : التكذب . وأمر مزعم كمقعد : لا يوثق به . وزاعم : زاحم .
الزغوم أو الزغموم : العيي اللسان . وكزبير : طائر . وتزغم الجمل : ردد رغاءه في لهازيمه هذا أصله فكثر حتى قالوه للمتكلم كالمتغضب . وزغمة بالضم : ع .
الزغلمة ويضم : الشك والوهم والضغينة والحسكة .
الزقم : اللقم . والتزقم : التلقم . وأزقمه فازدقمه : أبلعه فابتلعه . والزقوم كتنور : الزبد بالتمر وشجرة بجهنم ونبات بالبادية له زهر ياسميني الشكل وطعام أهل النار وشجرة بأريحاء من الغور لها ثمر كالتمر حلو عفص ولنواه دهن عظيم المنافع عجيب الفعل في تحليل الرياح الباردة وأمراض البلغم وأوجاع المفاصل والنقرس وعرق النسا والريح اللاحجة في حق الورك يشرب منه زنة سبعة دراهم ثلاثة أيام أو خمسة أيام وربما أقام الزمنى والمقعدين ويقال : أصله الا هليلج الكابلي نقلته بنو أمية وزرعته بأريحاء ولما تمادى غيرته أرض أريحاء عن طبع الا هليلج . والزقمة : الطاعون .