الجرف أو في عرض خشب البئر في أسفلها أو خرق في بيوت الأعراب يجعل لتدخله المرأة إذا دخل داخل والمصنع يجمع الماء ج : أدحل وأدحال ودحال ودحول ودحلان بضمهما وبهاء : البئر . وككتف : المسترخي البطين والكثير المال والداهية الخداع والمماكس عند البيع حتى يستمكن من حاجته والسمين القصير المندلق البطن وقد دحل كفرح في الكل . وكصبور : الركية تحفر فيوجد ماؤها تحت أجوالها فتحفر حتى يستنبط ماؤها والبئر الواسعة الجوانب وناقة تعارض الا بل متنحية عنها . وكمنع : حفر في جوانب البئر أو صار في جانب الخباء . والداحول : ما ينصبه الصائد للحمر كأنها طرادات ج : دواحيل . ودحلان : ة . ودحل عني كمنع : تباعد أو فر واستتر وخاف ودخل في الدحل كأدحل . وداحله : راوغه وخادعه وماكسه وكتم ما علمه وأخبر بغيره . وككتاب : الامتناع . ودحل : ع قرب حزن بني يربوع وبالضم : جزيرة بين اليمن وبلاد البجة . والدحلاء : البئر الضيقة الرأس .
الدحقلة : انتفاخ البطن .
دحمل به : دحرجه على الأرض و القوم : تركهم مسوين على الأرض مصرعين يوطؤون . والدحملة : الناحلة المسترخية الجلد والضخمة التارة ضد . وكعلابط : الغليظ المكتنز .
دخل دخولا ومدخلا وتدخل واندخل وادخل كافتعل : نقيض خرج ودخلت به وأدخلته ا دخالا ومدخلا . وداخلة الا زار : طرفه الذي يلي الجسد ويلي الجانب الأيمن . وداخلة الأرض : خمرها وغامضها ج : دواخل . ودخلة الرجل مثلثة ودخيلته ودخيله ودخلله بضم اللام وفتحها ودخيلاؤه وداخلته ودخله كسكر ودخاله ككتاب ودخيلاه كسميهى ودخله بالكسر والفتح : نيته ومذهبه وجميع أمره وخلده وبطانته . ( والدخيل ) والدخلل كقنفذ ودرهم : المداخل والمباطن . وداخل الحب ودخلله كجندب وقنفذ : صفاء داخله . والدخل محركة : ما داخلك من فساد في عقل أو جسم وقد دخل كفرح وعني دخلا ودخلا والغدر والمكر والداء والخديعة والعيب في الحسب والشجر الملتف والقوم الذين ينتسبون إلى من ليسوا منهم وداء . وحب دخيل : داخل . ودخل أمره كفرح : فسد داخله . وهو دخيل فيهم أي : من غيرهم ويدخل فيهم . والدخيل : كل كلمة أدخلت في كلام العرب وليست منه والحرف الذي بين حرف الروي وألف التأسيس والفرس الذي يخص بالعلف وفرس الكلج الضبي . وكمكرم : اللئيم الدعي . وهم في بني فلان دخل محركة : ينتسبون معهم وليسوا منهم . والدخل : الداء والعيب والريبة ويحرك وما دخل عليك من ضيعتك . وكسكر : الغليظ الجسم المتداخله وما دخل العصب من الخصائل وما دخل من الكلاأ في أصول الشجر وما دخل بين الظهران والبطنان من الريش وطائر أغبر كالدخلل كجندب وقنفذ ج : دخاخيل وع قرب المدينة ط . وككتاب : أن تدخل بعيرا قد شرب بين بعيرين لم يشربا ليشرب ما عساه