الأسود وصاحب الشيء والخلافة وجبل تلقاء الدثينة والمتكبر المعجب بنفسه والموضع الذي لا أنيس به والظن والتوهم والرجل الفارغ من علاقة الحب والعزب من الرجال والحسن القيام على المال والأكمة الصغيرة والملازم للشيء ولجام الفرس والرجل الضعيف القلب والجسم ونبت له نور م بنجد وليس بالأول والبريء من التهمة والرجل الحسن المخيلة بما يتخيل فيه . وأخالت الناقة : إذا كان في ضرعها لبن و الأرض بالنبات : ازدانت . والأخيل والخيلاء والخيل والخيلة والمخيلة : الكبر . ورجل خال وخائل وخال مقلوبا . ومختال وأخائل : متكبر وقد تخيل وتخايل . والأخيل : طائر مشؤوم أو هو الصرد أو هو الشقراق سمي لاختلاف لونه بالسواد والبياض ج : خيل بالكسر وبنو الأخيل : من بني عقيل رهط ليلى . وتخيل الشيء له : تشبه . وأبو الأخيل : خالد بن عمرو السلفي وإسحاق بن أخيل الحلبي : محدثان . والخيال والخيالة : ما تشبه لك في اليقظة والحلم من صورة ج : أخيلة وشخص الرجل وطلعته . وخيل للناقة وأخيل : وضع لولدها خيالا ليفزع منه الذئب و عن القوم : كع عنهم . والخيال : كساء أسود ينصب على عود يخيل به للبهائم والطير فتظنه ا نسانا وأرض لبني تغلب ونبت . والخيل : جماعة الأفراس لا واحد له أو واحده : خائل لأنه يختال ج : أخيال وخيول ويكسر والفرسان ود قرب قزوين . وزيد الخير كان يدعى : زيد الخيل لشجاعته فسماه صلى الله عليه وسلم لما وفد : زيد الخير لأنه بمعناه وأيضا أزال توهم أنه سمي به لما اتهمه به كعب بن زهير من أخذ فرس له . وفلان لا تساير خيلاه أو لا تواقف أي لا يطاق نميمة وكذبا . و الخيل أعلم من فرسانها : يضرب لمن تظن به ظنا فتجده على ما ظننت . والخيل بالكسر : السذاب والحلتيت ويفتح . وخال يخال خيلا : داوم على أكله . وخيلة الأصفهاني بالكسر : محدث . والمخايلة : المباراة . وذو خيليل : مالك بن زبيد . وذو خيليل : ابن جرش بن أسلم . وبنو المخيل كمعظم : في ضبيعة أضجم .
| فصل الدال
دأل كمنع دألا ويحرك وكجمزى : وهو مشية فيها ضعف أو عدو متقارب أو مشي نشيط و له دألا ودألانا محركتين : ختله . والدئل بالضم وكسر الهمزة ولا نظير لها وقد تضم الهمزة : ابن آوى كالدألان محركة والدأل بالفتح والذئب ودويبة كابن عرس وابن محلم بن غالب : أبو قبيلة في الهون