البلغم الغليظ المنصب في المفاصل شربا أو إلقاء في الحقن نافع للمالنخوليا والصرع والوسواس وداء الثعلب والجذام ومن لسع الأفاعي والعقارب لا سيما أصله ولوجع السن تبخرا بحبه ولقتل البراغيث رشا بطبيخه وللنسا دلكا بأخضره . وما على شجره حنظلة واحدة قتالة . وحنظل بن حصين : صحابي . وحنظلة : أربعة عشر صحابيا وخمسة محدثون و ابن مالك : أكرم قبيلة في تميم يقال لهم : حنظلة الأكرمون . ودرب حنظلة : بالري . والحنيظلة : ماءة لبني سلول . وذو الحناظل : نكرة بن قيس فارس شجاع .
الحنكل كجعفر وعلابط : اللئيم والقصير والجافي الغليظ . والحنكلة : الدميمة السوداء والجافية . وحنكل في المشي : تثاقل وتباطأ .
الحوقلة : الحولقة وسائر معانيها في : ح ق ل .
الحول : السنة ج : أحوال وحؤول وحوول . وحال الحول : تم وأحاله الله تعالى . وحال عليه الحول حولا وحؤولا : أتى . وأحال : أسلم وصارت ا بله حائلا فلم تحمل و الشيء : أتى عليه حول كاحتال و بالمكان : أقام به حولا كأحول به و الحول : بلغه و الشيء : تحول كحال حولا وحؤولا و الغريم : زجاه عنه إلى غريم آخر والاسم : الحوالة كسحابة و عليه : استضعفه و عليه الماء : أفرغه و عليه بالسوط : أقبل و الليل : انصب على الأرض و في ظهر دابته : وثب واستوى كحال و الدار : أتى عليها أحوال كأحولت وحالت وحيل بها . وأحول الصبي فهو محول : أتى عليه حول . والحولي : ما أتى عليه حول من ذي حافر وغيره وهي : بهاء ج : حوليات ( والمستحالة ) والمستحيلة من القسي : المعوجة وقد حالت و من الأرض : التي تركت حولا أو أحوالا وكل ما تحول أو تغير من الاستواء إلى العوج فقد حال واستحال . والحول والحيل والحول كعنب والحولة والحيلة والحويل والمحالة والمحال والاحتيال والتحول والتحيل : الحذق وجودة النظر والقدرة على التصرف . والحول والحيل والحيلات : جموع حيلة . ورجل حول كصرد وبومة وسكر وهمزة وحوالي ويضم وحولول وحولي كسكري : شديد الاحتيال . وما أحوله وأحيله وهو أحول منك وأحيل . ولا محالة منه بالفتح : لا بد . والمحال من الكلام بالضم : ما عدل عن وجهه كالمستحيل . وأحال : أتى به . والمحوال : الكثير المحال . وحوله : جعله محالا و ا ليه : أزاله والاسم : كعنب وأمير و الشيء : تحول لازم متعد و المجرة : صارت في وسط السماء وذلك في الصيف . وهو حواليه وحوله وحوليه وحواله وأحواله : بمعنى . واحتولوه : احتاشوا عليه . وحاوله حوالا ومحاولة : رامه والاسم : الحويل وكل ما حجز بين شيئين فقد حال بينهما واسم الحاجز : ككتاب وصرد وجبل . وحوال الدهر كسحاب : تغيره وصرفه . وهذا من حولة الدهر بالضم وحولانه محركة وحوله كعنب وحولائه بالضم : من عجائبه . وتحول عنه : زال إلى غيره والاسم : كعنب ومنه : لا يبغون عنها حولا و : حمل الكارة على ظهره و في الأمر : احتال و الكساء : جعل