اللالكائي بهمزة في آخره بعدها ياء النسبة : هو أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الرازي الطبري .
اللمك : الجلاء يكحل به العين كاللماك كغراب وكتاب وملك العجين . وما تلمك بلماك كسحاب : ما ذاق شيئا . وتلمك البعير : لوى لحييه وتلمظ . ولمك محركة وكهاجر : أبو نوح النبي ( ) وكأمير : المكحول العينين . واليلمك : الشاب القوي خاص بالرجال .
اللوك : أهون المضغ أو مضغ صلب أو علك الشيء وقد لاك الفرس اللجام . وهو يلوك أعراضهم : يقع فيهم . وما ذاق لواكا كسحاب : مضاغا . وألكني في : ل أ ك وذكره هنا وهم للجوهري وكل ما ذكره من القياس تخبيط .
الليكة : اسم قرية أصحاب الحجر وبها قرأ نافع وابن كثير وابن عامر وإنكار الزمخشري كونها اسم القرية غير جيد .
| فصل الميم
المتك بالفتح وبالضم وبضمتين : أنف الذباب أو ذكره و من كل شيء : طرف زبه وعرق أسفل الكمرة زعموا أنه مخرج المني أو الجلدة من الا حليل إلى باطن الحوق أو وتر الا حليل أو العرق في باطن الذكر عند أسفل حوقه وهو آخر ما يبرأ من المختون كالمتك كعتل والبظر أو عرقه وهو ما تبقيه الخاتنة والأترج ويكسر والزماورد والسوسن وبالفتح : القطع ونبات تجمد عصارته . والمتكاء : البظراء والمفضاة والتي لا تمسك البول . والمماتكة في البيع : المماهرة . وتمتك الشراب : تجرعه .
محك كمنع : لج فهو محك ككتف ومماحك ومحكان ومتمحك . وتماحكا : تلاجا . ورجل محكان : عسر الخلق لجوج وسموا به . ورجل ممتحك في الغضب وقد أمحك .
مراك كسحاب : ع باليمن على مرحلة من عدن . ومركة : د بالزنجبار . وككتف : المأبون .
المسك : الجلد أو خاص بالسخلة ج : مسوك وبهاء : القطعة منه . وهم في مسوك الثعالب أي : مذعورون وبالتحريك : الذبل والأسورة والخلاخيل من القرون والعاج الواحد : بهاء وبالكسر : طيب م والقطعة منه : مسكة ج : كعنب مقو للقلب مشجع للسوداويين نافع للخفقان والرياح الغليظة في الأمعاء والسموم والسدد باهي وإذا طلي رأس الا حليل بمدوفه بدهن خيري كان غريبا ودواء ممسك : خلط به . ومسكه تمسيكا : طيبه به . وأعطاه مسكانا بالضم : للعربون . ومسك البر ومسك الجن : نباتان . ومسك به وأمسك وتماسك وتمسك واستمسك ومسك : احتبس واعتصم به . والمسكة بالضم : ما يتمسك