فصل العين
عبق به الطيب كفرح عبقا وعباقة وعباقية : لزق به و بالمكان : أقام و به : أولع . ورجل عبق وامرأة عبقة : إذا تطيبا بأدنى طيب لم يذهب عنهما أياما . والعبقة محركة : وضر السمن في النحي . وعبق محركة : جد لاأبي إسحاق إسماعيل بن عمر العبقي المحدث . ورجل عباقاء : يلزق بك . والعباقية : الرجل المكار الداهية وأثر جراحة يبقى في حر الوجه وشجرة شائكة واللص الخارب . وعقاب عبنقاء وعبنقاة : كقعنباة . ورجل عبقان ربقان وبهاء : سيىء الخلق وهي : بهاء . واعبنقى : صار داهية أو ساء خلقه . والتعبيق : التذكية .
العتق بالكسر : الكرم والجمال والنجابة والشرف والحرية وبالضم : جمع عتيق وعاتق : للمنكب والحرية . عتق العبد يعتق عتقا ويفتح أو بالفتح : المصدر وبالكسر : الاسم وعتاقا وعتاقة بفتحهما : خرج عن الرق فهو عتيق وعاتق ج : عتقاء وأعتقه فهو معتق وعتيق وأمة عتيق وعتيقة ج : عتائق وهو مولى عتاقة ومولى عتيق ومولاة عتيقة . والبيت العتيق : الكعبة شرفها الله تعالى قيل : لأنه أول بيت وضع بالأرض أو أعتق من الغرق أو من الجبابرة أو من الحبشة أو لأنه حر لم يملكه أحد . والعتيق : فحل من النخل لا تنفض نخلته والماء والطلاء والخمر والتمر علم له واللبن والخيار من كل شيء ولقب الصديق رضي الله تعالى عنه لجماله أو لقوله : من أراد أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر أو سمته به أمه . وعتيق بن يعقوب وابن سلمة وابن هشام وابن عبد الله المصري وابن محمد بن هارون وابن عبد الرحمن . وابن موسى وابن محمد القيرواني ( وابنه ) : محدثون وأبو عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله : تابعيان . وكزبير : عتيق بن محمد الحرشي وابن أحمد بن حامد وابن عامر بن المنتجع وبكير ابن عتيق ونصر بن عتيق والغضور بن عتيق وعلي بن عتيق وأحمد ومحمد ابنا عتيق : محدثون . والعتقيون كزفر نسبة إلى العتقاء : عبد الله بن بشر الصحابي والحارث بن سعيد المحدث وعبد الرحمن بن الفضل قاضي تدمر وعبد الرحمن بن القاسم صاحب مالك وله مسجد العتقاء بمصر وفي الحديث : الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة والعتقاء : جماع فيهم من حجر حمير ومن سعد العشيرة ومن كنانة مضر ومن غيرهم . وراح عتيق وعتيقة وعاتق وفرس عتيق أو العتق بالكسر ويضم : للموات كالخمر والتمر والقدم : للموات والحيوان جميعا . وككتاب من الطير : الجوارح و من الخيل : النجائب . وقنطرة عتيقة وجديد : لأن العتيقة بمعنى الفاعلة . والعتائق : ة بنهر عيسى وة شرقي الحلة المزيدية . وعتق بعد استعلاج كضرب وكرم فهو عتيق : رقت بشرته بعد الجفاء والغلظ و اليمين عليه : وجبت و المال : صلح و الفرس : سبق فنجا و الشيء : قدم كعتق كنصر و الخمر :