تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الركية ومحبس السيل ج : ألجاف . وككتاب : الأسكفة وما أشرف على الغار من صخرة وغيرها ناتيء في الجبل . واللجيف كأمير : سهم عريض النصل أو الصواب : النجيف . ولجيفتا الباب : جنبتاه . والتلجيف : الحفر في جوانب البئر وإدخال الذكر في نواحي الفرج . وتلجفت البئر : انخسفت و البئر : حفر في جوانبها لازم متعد .

لحفه كمنعه : غطاه باللحاف ونحوه ولحسه . والتحف به : تغطى . وككتاب : ما يلتحف به وزوجة الرجل واللباس فوق سائر اللباس من دثار البرد ونحوه كالملحفة والملحف بكسرهما . وكأمير أو زبير : فرس لرسول الله كأنه كان يلحف الأرض بذنبه أهداه له ربيعة بن أبي البراء . ولحف في ماله كعني لحفة : ذهب منه شيء . واللحف بالكسر : أصل الجبل وصقع في أصل جبال همذان ونهاوند وواد بالحجاز عليه قريتان : جبلة والستار و من الاست : شقها . و هو أفلس من ضارب لحف استه : لأنه لا يجد ما يلبسه فتقع يده على شعب استه . واللحفة : حالة الملتحف . وألحف عليه : ألح و به : أضر و ظفره : استأصله ومشى في لحف الجبل وجر إزاره على الأرض خيلاء كلحف تلحيفا . ولاحفه : كانفه ولازمه . وتلحف : اتخذ لحافا .

اللخف : الزبد الرقيق والضرب الشديد وبهاء : الاست وسمة . ولخفه كمنعه : أوسع وسمه . واللخيفة : الخزيرة . وككتاب : حجارة بيض رقاق واحدها : لخفة بالفتح . وكأمير أو زبير : فرس للنبي أو هو بالحاء وتقدم .

اللصف محركة : الأصف أو أذن الأرنب ورقه كورق لسان الحمل وأدق وأحسن زهره أزرق فيه بياض وله أصل ذو شعب إذا قلع وحك به الوجه حمره وحسنه وجنس من التمر وبركة بين المغيثة والعقبة ويبس الجلد ولزوقه . وكقطام وسحاب ويكسر : جبل لتميم . واللاصف : الا ثمد . واللصف : الرصف . واللصيف : البريق . وتلصف كتنصر : تبرق .

لطف كنصر لطفا بالضم : رفق ودنا و الله لك : أوصل إليك مرادك بلطف . وككرم لطفا ولطافة : صغر ودق فهو لطيف . واللطيف : البر بعباده المحسن إلى خلقه با يصال المنافع إليهم برفق ولطف أو العالم بخفايا الأمور ودقائقها و من الكلام : ما غمض معناه وخفي . واللطف بالضم من الله : التوفيق وبالتحريك : الاسم منه واليسير من الطعام وغيره وبهاء : الهدية . وكسكران : الملاطف . واللواطف من الأضلاع : ما دنا من صدرك . وألطفه بكذا : بره و فلان بعيره : أدخل قضيبه في حياء الناقة و الشيء بجنبه : ألصقه كاستلطفه . والملاطفة : المبارة . وتلطفوا وتلاطفوا : رفقوا .

ألعف الأسد أو البعير : ولغ الدم أو حرد وتهيأ للمساورة كتلعف أو نظر ثم أغضى ثم نظر .

القاموس المحيط · الصفحة ١١٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ١١٠٢