مقدم عن العزيزي والصواب بالعين .
الشرغ : الضفدع الصغيرة وبالكسر أفصح ويحرك وة ببخاراء منها : شداد بن سعيد أبو حكيم وأبو الفضل أحمد بن علي وعلي بن الحسن بن سلام وأبو صالح شعيب وسعيد بن سليمان : المحدثون الشرغيون .
الشرنوغ كزنبور : الضفدع .
شغ البعير ببوله : فرقه و القوم : تفرقوا . والشغشغة : تحريك السنان في المطعون أو الغمز بالرمح وضرب من الهدير والتقليل في الشرب وتكدير البئر والعجلة وأن تصب في الا ناء أو غيره ماء فلم يملأه وترديد الفارس اللجام في فم الفرس تأديبا .
شلغ رأسه : ثلغه .
شمغون بن زيد بالفتح : صحابي أو الصواب بالعين .
| فصل الصاد
الصبغ بالكسر وبهاء وكعنب وكتاب : ما يصبغ به . وما أخذه بصبغ ثمنه أي لم يأخذه بثمنه بل بغلاء . وإنها لحديثة الصبغ بالكسر : أول ما تزوج بها ( وأحمد بن إسحاق الصبغي : من الفقهاء ) وصبغه بها كمنعه وضربه ونصره صبغا وصبغا كعنب : لونه و يده بالماء : غمسها فيه و ضرعها صبوغا : امتلأ وحسن لونه وناقة صابغ و عضلته : طالت و فلانا عند فلان أو في عينه : أشار إليه بأنه موضع لما قصدته به و فلانا بعينه : أشار إليه أو هي بالمهملة . والصبغة بالكسر : الدين والملة . و صبغة الله : فطرة الله أو التي أمر الله تعالى بها محمدا وهي الختانة . والأصبغ : أعظم السيول ومن أحدث في ثيابه إذا ضرب وواد بالبحرين و من الطير : المبيض الذنب و من الخيل : المبيض الناصية أو أطراف الأذن . وأصبغ بن غياث : قيل : صحابي وابن نباتة : تابعي وابن الفرج المصري : أعلم الخلق برأي مالك وابن زيد : محدث ومولى لعمرو بن حريث . والصبغاء من الشاء : المبيض طرف ذنبها وشجرة كالثمام بيضاء الثمر رملية والطاقة من النبت إذا طلعت كان ما يلي الشمس من أعاليها أخضر وما يلي الظل أبيض . والصباغ : من يلون الثياب والكذاب يلون الحديث ويغيره وابن الصباغ : أبو نصر عبد السيد بن محمد الفقيه . والصبغة بالضم : البسرة قد نضج بعضها . وكأمير : ابن عسيل كان يعنت الناس بالغوامض والسؤالات فنفاه عمر إلى البصرة . وكزبير : ماء لبني منقذ . وصبيغاء كحميراء : ع قرب طلح . وأصبغ