حرف عطف (تحلّ) مثل تصيب، والفاعل: إمّا القارعة وإمّا ضمير الخطاب الموجّه إلى الرسول عليه السلام (قريبا) ظرف مكان منصوب متعلّق ب (تحلّ) - وهو صفة لموصوف محذوف أي مكانا قريبا- (من دارهم) جارّ ومجرور متعلّق ب (قريبا) .. و(هم) ضمير مضاف إليه.

والمصدر المؤوّل (ما صنعوا) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (تصيب).

(حتّى) حرف غاية وجرّ (يأتي) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى (وعد) فاعل مرفوع (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه والمصدر المؤوّل (أن يأتي..) في محلّ جرّ ب (حتّى)، متعلّق ب (تحلّ).

(إنّ) حرف توكيد ونصب (الله) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب (لا) نافية (يخلف) مضارع مرفوع، والفاعل هو (الميعاد) مفعول به منصوب.

جملة: «(ثبت) تسير الجبال...» لا محلّ لها استئنافيّة، وجواب الشرط محذوف تقديره لما آمنوا أو لكان هذا القرآن.

وجملة: «سيّرت به الجبال...» في محلّ رفع خبر أنّ.

وجملة: «قطّعت به الأرض...» في محلّ رفع معطوفة على جملة سيّرت.

وجملة: «كلّم به الموتى...» في محلّ رفع معطوفة على جملة قطّعت.

وجملة: «لله الأمر...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ييئس الذين آمنوا» لا محلّ لها معطوفة على جملة مستأنفة مقدّرة أي: أغفلوا عن كون الأمر لله فلم يعلموا..

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «يشاء الله...» في محلّ رفع خبر أن المخفّفة.

وجملة: «هدى...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم (لو) الثاني.