تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المذكور من الأمور الخمسة. و(اللام) للبعد و(الكاف) للخطاب (وصّى) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف و(كم) ضمير مفعول به، والفاعل هو (به) مثل الأول متعلّق ب (وصّاكم)، (لعلّ) حرف مشبّه بالفعل للترجّي-ناسخ-و(كم) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ (تعقلون) مضارع مرفوع... والواو فاعل.

جملة «قل...»: لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة «تعالوا...»: في محلّ نصب مقول القول.

وجملة «أتل...»: جواب شرط مقدر أي: إن تأتوا أتل.

وجملة «حرّم ربّكم....»: لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة «لا تشركوا...»: لا محلّ لها تفسيريّة.

وجملة «(أوصيكم) بالوالدين»: لا محلّ لها معطوفة على التفسيرية (١).

وجملة «لا تقتلوا...»: لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة (٢).

وجملة «نحن نرزقكم»: لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة «نرزقكم...»: في محلّ رفع خبر نحن.

وجملة «لا تقربوا....»: لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة.

وجملة «ظهر....»: لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الأول.

وجملة «بطن...»: لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.

وجملة «لا تقتلوا (الثانية)»: لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة.

وجملة «حرّم الله»: لا محلّ لها صلة الموصول (التي).

وجملة «ذلكم وصّاكم: لا محلّ لها اعتراضية.

(^١، ٢) أو لا محلّ لها معطوفة على جملة أتل أي: إن تأتوا أتل... وأوصيكم ولا تقتلوا.

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ٤ · ص ٣٢٧