الباء متعلّق ب (همّ)، والتقدير: همّ قوم ببسط أيديهم

(الفاء) عاطفة (كفّ) فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (أيديهم) مثل الأول (عنكم) مثل إليكم متعلّق ب (كفّ)، (الواو) عاطفة (اتّقوا الله) مثل اذكروا نعمة... (الواو) استئنافيّة (على الله) جارّ ومجرور متعلّق ب (يتوكّل)، وقدّم الجارّ للاهتمام به (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر، (اللام) لام الأمر (يتوكّل) مضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين (المؤمنون) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو.

جملة النداء «يأيّها الذين...»: لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة «آمنوا»: لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة «اذكروا...»: لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة «همّ قوم...»: في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة «يبسطوا...»: لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة «كفّ...»: في محلّ جرّ معطوفة على جملة همّ قوم.

وجملة «اتّقوا الله»: لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.

وجملة «ليتوكّل المؤمنون»: في محلّ جزم جواب شرط مقدّر (١) ..

وجملة الشرط المقدّرة استئنافيّة.

البلاغة

١ - الكناية: في قوله تعالى: ﴿أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ» أي بأن يبطشوا بكم بالقتل والإهلاك. فالكلام كناية عن بطشهم.