تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ماض و(التاء) تاء التأنيث، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي (فئة) مفعول به منصوب (كثيرة) نعت لفئة الثاني منصوب (بإذن) جارّ ومجرور متعلّق ب (غلبت) (١)، (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور (الواو) عاطفة أو استئنافيّة (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (مع) مثل السابق متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ (الصابرين) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء.

جملة: «فصل طالوت» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «قال» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «إنّ الله مبتليكم» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «من شرب» في محلّ نصب معطوفة على مقول القول.

وجملة: «شرب منه» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (٢).

وجملة «ليس» منّي في محلّ جزم جواب شرط جازم مقترنة بالفاء.

وجملة: «من لم يطعمه» في محلّ نصب معطوفة على جملة من شرب

وجملة: «لم يطعمه» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) الثاني.

وجملة: «إنّه منّي» في محلّ جزم جواب الشرط الثاني.

وجملة: «اغترف...» لا محلّ لها صلة الموصول (من).

وجملة: «شربوا» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «جاوزه» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «قالوا...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

(١) أو بمحذوف حال من فاعل غلبت.

(٢) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ٢ · ص ١٠