نصب متعلّق ب (قتل)، (ما) حرف مصدريّ (١)، (بالمؤمنين) متعلّق ب (يفعلون).

والمصدر المؤوّل (ما يفعلون..) في محلّ جرّ ب (على) متعلّق ب (شهود).

جملة: «(أقسم) بالسماء...» لا محلّ لها ابتدائيّة.. وجواب القسم محذوف تقديره: إنّ الجزاء لحقّ أو لواقع على الكافرين

وجملة: «قتل أصحاب...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ (٢).

وجملة: «هم عليها قعود» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «هم... شهود» في محلّ جرّ معطوفة على جملة «هم عليها قعود».

وجملة: «يفعلون...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

الصرف:

(٢) الموعود: اسم مفعول من الثلاثيّ وعد، وزنه مفعول وهو يوم القيامة.

(٤) الأخدود: اسم للشقّ في الأرض، وزنه أفعول بضمّ الهمزة وسكون الفاء والجمع أفاعيل.

الفوائد:

- أصحاب الأخدود:

روي عن صهيب، أن رسول الله (ﷺ) قال: كان ملك فيمن كان قبلكم، كان له ساحر، فلما كبر قال للملك: ابعث لي غلاما أعلمه السحر. وكان في طريق الغلام راهب، فقعد إليه فأعجبه كلامه. وكان يتأخر في الذهاب عن الساحر وفي الإياب عن أهله، فشكا ذلك للراهب، فقال له: قل للساحر: حبسني أهلي، وقل لأهلك:

حبسني الساحر، فبينما الغلام كذلك، إذ عرضت دابة قطعت الطريق، فأخذ الغلام