تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(لا) ناهية جازمة (مع) ظرف منصوب متعلّق بحال من (أحدا)

والمصدر المؤوّل (أنّ المساجد لله) في محلّ رفع معطوف على المصدر المؤوّل (أن لو استقاموا..).

وجملة: «لا تدعوا...» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن تهيّأتم للعبادة فلا تدعوا..

١٩ - (الواو) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بمضمون الجواب.. (عليه) متعلّق ب (لبدا) بتأويل مشتّق أي جماعات..

والمصدر المؤوّل (أنّه لما قام..) في محلّ رفع معطوف على المصدر المؤوّل السابق أو المصدر المؤوّل (أنّه استمع...) في الآية (١) من هذه السورة.

وجملة: «الشرط وفعله وجوابه...» في محلّ رفع خبر أنّ.

وجملة: «قام عبد الله...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «يدعوه...» في محلّ نصب حال من فاعل قام وجملة: «كادوا...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «يكونون...» في محلّ نصب خبر كادوا.

الصرف:

(٣) تعالى: فيه إعلال بالقلب، أصله تعالي-بالياء في آخره- تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا.

(جدّ)، اسم بمعنى العظمة والجلال بفتح الجيم، وزنه فعل بفتح فسكون.

(٦) رهقا: مصدر سماعيّ للثلاثيّ رهق بمعنى غشي، باب فرح، وهنا بمعنى السفه والطغيان.

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ١٥ · الصفحة ١٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ١٥ · ص ١٢١