تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢١ - (الواو) عاطفة (الذين) موصول في محلّ رفع مبتدأ (١)، (بإيمان) متعلّق ب (اتّبعتهم) (٢)، (بهم) متعلّق ب (ألحقنا)، (الواو) عاطفة (ما) نافية (من عملهم) متعلّق ب (ألتناهم)، (شيء) مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به (ما) حرف مصدريّ (٣)

وجملة: «الذين آمنوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ المتّقين في جنّات وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة: «اتّبعتهم ذرّيّتهم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا (٤) وجملة: «ألحقنا بهم...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) وجملة: «ما ألتناهم...» في محلّ رفع معطوفة على جملة ألحقنا..

وجملة: «كلّ امرئ... رهين» لا محلّ لها تعليلة وجملة: «كسب...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) والمصدر المؤوّل (ما كسب...) في محلّ جرّ بالباء السببية متعلّق ب (رهين).

٢٢ - (الواو) عاطفة (بفاكهة) متعلّق ب (أمددناهم)، (ممّا) متعلّق بنعت ل (لحم)، والعائد محذوف وجملة: «أمددناهم...» في محلّ رفع معطوفة على جملة ألحقنا..

وجملة: «يشتهون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما)

(١) عطفه الزمخشري على (حور...) أي قرناهم بحور عين وجلساء مؤمنين

(٢) أو متعلّق ب (ألحقنا)، والباء سببيّة

(٣) أو اسم موصول في محل جر والعائد محذوف.

(٤) يجوز أن تكون الجملة اعتراضيّة بين المبتدأ وخبره

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ١٤ · ص ٢٣