تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإعراب:

(في موسى) متعلّق بفعل محذوف دلّ عليه المذكور في الآية السابقة أي تركنا آية (١)، (إذ) ظرف في محلّ نصب متعلّق بالفعل المقدّر تركنا (٢)، (إلى فرعون) متعلّق ب (أرسلناه)، (بسلطان) متعلّق بحال من ضمير الغائب في (أرسلناه).

جملة: «(تركنا) في موسى...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أرسلناه...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

٣٩ - (الفاء) عاطفة (بركنه) متعلّق بحال من فاعل تولّى (٣)، (ساحر) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو (أو) عاطف وجملة: «تولّى...» في محلّ جرّ معطوفة على جملة أرسلناه وجملة: «قال...» في محلّ جرّ معطوفة على جملة تولّى وجملة: «(هو) ساحر...» في محلّ نصب مقول القول ٤٠ - (الفاء) عاطفة في الموضعين و(الواو) كذلك (٤)، (جنوده) معطوفة على الضمير في (أخذناه)، (في اليمّ) متعلّق ب (نبذناهم)، (الواو) حالية

وجملة: «أخذناه...» في محلّ جرّ معطوفة على جملة تولّى وجملة: «نبذناهم...» في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذناه وجملة: «هو مليم...» في محلّ نصب حال من ضمير المفعول في (أخذناه) أو في (نبذناهم)

(١) وذلك بجعل الواو للاستئناف... ويجوز أن يكون معطوفا على (فيها) في الآية السابقة فيتعلّق الجارّ ب (تركنا) المذكور

(٢) أو متعلّق بنعت لآية أي: كائنة في وقت إرسالنا... أو متعلّق بآية

(٣) أي أعرض مستعينا بجنوده، لأن الجنود للملك كالركن له

(٤) يجوز أن تكون واو المعيّة وجنوده مفعول معه.

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ١٣ · ص ٣٣٦