تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمصدر المؤوّل (أن تطؤوهم..) في محلّ رفع بدل من رجال ونساء (١)، أي: ولولا وطء رجال ونساء

(الفاء) عاطفة (تصيبكم) مضارع منصوب معطوف على (تطؤوهم)، (منهم) متعلّق ب (تصيبكم)، (بغير) حال من الكاف في (تصيبكم) (٢)، (اللام) للتعليل (يدخل) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (في رحمته) متعلّق ب (يدخل).

والمصدر المؤوّل (أن يدخل..) في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل محذوف أي: لم يأذن الله بالفتح ليدخل..

(لو) حرف شرط غير جازم (اللام) واقعة في جواب لو (منهم) متعلّق بحال من فاعل كفروا (عذابا) مفعول مطلق منصوب..

جملة: «هم الذين...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «كفروا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «صدّوكم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «يبلغ...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «لولا رجال...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة..

وجواب الشرط محذوف تقديره لأذن لكم في الفتح.. أو لما كفّ أيديكم عنهم.

وجملة: «لم تعلموهم...» في محلّ رفع نعت لرجال ونساء.

وجملة: «تطؤوهم...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

(١) أو في محلّ نصب بدل من ضمير الغائب المفعول في (تعلموهم)، أي: لم تعلموا وطأهم.

(٢) أو متعلّق بمحذوف نعت لمعرة

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ١٣ · ص ٢٦٥