تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمجرور معطوف على تعليل مقدّر أي: كفّ أيدي الناس عنكم لتشكروه ولتكون آية..

وجملة: «وعدكم الله...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تأخذونها...» في محلّ نصب نعت لمغانم (الثاني) (١).

وجملة: «عجّل...» لا محلّ لها معطوفة على جملة وعدكم.

وجملة: «كفّ...» لا محلّ لها معطوفة على جملة عجّل.

وجملة: «تكون...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «يهديكم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة تكون

٢١ - (الواو) عاطفة (أخرى) مفعول به لفعل محذوف تقديره وعدكم أو أثابكم-وهو نعت لمنعوت مقدّر أي مغانم أخرى (٢) - (عليها) متعلّق ب (تقدروا) المنفيّ (قد) حرف تحقيق (بها) متعلّق ب (أحاط)، (على كلّ) متعلّق بخبر كان (قديرا).

وجملة: «(عدكم) أخرى...» لا محلّ لها معطوفة على جملة كفّ-أو وعدكم- وجملة: «لم تقدروا عليها...» في محلّ نصب نعت لأخرى.

وجملة: «قد أحاط الله بها...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «كان الله... قديرا» لا محلّ لها استئنافيّة.

البلاغة

في قوله تعالى «إِذْ يُبايِعُونَكَ»:

تعبير بصيغة المضارع عن الماضي لاستحضار صورة المبايعة.

(١) في محلّ نصب حال من مغانم لكونه موصوفا.

(٢) أو مبتدأ مرفوع، موصوف بالجملة، والخبر جملة أحاط الله بها أو مقدّر.

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ١٣ · ص ٢٥٩