تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإعراب:

(الواو) عاطفة في المواضع الخمسة (من) موصول في محلّ رفع معطوف على المبتدأ (الذين)، (حوله) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة من (بحمد) متعلّق بحال من فاعل يسبّحون (به) متعلّق ب (يؤمنون)، (للذين) متعلّق ب (يستغفرون)، (ربّنا) منادى مضاف منصوب (رحمة) تمييز محوّل عن فاعل (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (للذين) متعلّق ب (اغفر)، (عذاب) مفعول به ثان منصوب.

جملة: «الذين يحملون...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يحملون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «يسبّحون...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين).

وجملة: «يؤمنون به...» في محلّ رفع معطوفة على جملة يسبّحون.

وجملة: «يستغفرون...» في محلّ رفع معطوفة على جملة يسبحون.

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة النداء وجوابه... في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر..

وجملة القول المقدّرة في محلّ نصب حال من فاعل يستغفرون أي:

يقولون ربّنا وسعت

وجملة: «وسعت...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «اغفر...» في محل جزم جواب شرط مقدّر أي: إن وسعت رحمتك كلّ شيء فاغفر للذين تابوا

وجملة: «تابوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثالث.

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ١٢ · ص ٢٢٣