والاعتصام به والثبات عليه، وأخذه بقوة وتبليغه للناس وتبيينه لهم والتأدب معه والعمل به (1).
* * *
المطلب الرابع
حفظُه في الصدور
امتدح الله تعالى حُفَّاظ كتابه ووصفهم بأنهم من أهل العلم؛ لأنهم يحملون القرآن في صدورهم فقال عز وجل: ﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾ [العنكبوت: 49].
وإن من لم يحفظ القرآن العظيم كاملًا، فليحفظ ما تيسر منه، فقد وجهنا النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى حفظ آيات معينة كقوله: «من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف، عصم من الدجال» (2).
ثم إن على من حفظ القرآن كله أو شيئًا منه أن يتعهده بالقراءة والتلاوة حتى لا ينساه، فقد أرشدنا النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - إلى ذلك بقوله المبارك: «إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة: إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت» (3).
(1) انظر: يعلمهم الكتاب: التعامل مع القرآن الكريم، (ص 28 - 29).
(2) رواه مسلم في صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل صورة الكهف وآية الكرسي، (1/ 555)، (ح 809).
(3) رواه البخاري في صحيحه، كتاب فضائل القرآن، باب استذكار القرآن وتعاهده (3/ 1621) (ح 5031).