المطلب الثالث

فضل من نزل بالقرآن

نوَّه الله تعالى بشأن من نزل بالقرآن على رسولنا محمد - صلى الله عليه وسلم -، وهو جبريل عليه السَّلام، أمين الوحي الإلهي، وذكر فضله في عدة آيات، منها:

* قوله تعالى: ﴿قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ﴾] النحل: 102 [.

و (روح القدس): جبريل عليه السَّلام.

والرُّوحُ: الملك، كما قال تعالى: ﴿فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا﴾] مريم: 17 [، أي: ملكًا من ملائكتنا.

و (القدس): بضمَّتين، وبِضمٍّ فسكون، مصدر، أو اسم مصدر، بمعنى: النزاهة والطهارة، أو الطُهر.

والمراد به هنا: معنياه الحقيقي والمجازي، الذي هو الفضلُ وجلالةُ القَدْر.

وإضافة الروح إلى القُدُس، من إضافة الموصوف إلى الصفة، كقولهم: حاتمُ الجود، وزيدُ الخَير. والمراد: حاتمٌ الجواد، وزيدٌ الخيِّر.

فالمعنى: الملكُ المُقَدَّس (1).

* وقوله تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ﴾] الشعراء: 192 - 194 [.