ونستطيع أن نقرر - بكلِّ ثقة: أن الإيمان بالقرآن العظيم، والاعتصام به، شرط في الاستضاءة بنوره، والخروج من ظلمات الشقاء؛ ذلك أن الله تعالى يقول - وقوله الحق: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا * فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا﴾ [النساء: 174 - 175].

والرَّحمة هنا: هي السعادة الدنيوية والأخروية جميعًا، أي سعادة البدن والروح، العاجل والآجل.

والفضلُ هنا: زيادة الإكرام والإنعام لمتبعي ذلك النور- القرآن - فوق ما يخطر ببالهم حتى يُدهشوا ويُغبطوا.

فمن اعتل إيمانه بالله، ولم يعتصم بالقرآن، ولم يعمل به، ولا اتخذه إمامًا وحكمًا، لا يستضيء بنوره، ولا يخرج من ظلمات شقائه البتة (1).

وخلاصة القول: إن هدياة القرآن العظيم هداية شاملة للأمة بكل أفرادها ومرافقها ومجالاتها وحياتها، قال تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾ [الشورى: 52].

فالقرآن روح ولن يهدي إلا إذا روح، والقرآن نور، والله تعالى يهدي بهذا الروح، وبهذا النور، وهو الذي شرف رسوله - صلى الله عليه وسلم - ليهدي بهذا القرآن العظيم إلى صراط الله المستقيم.

* * *