فمن استجاب لهذا النور واتبعه وعمل بما فيه، فهو المفلح الفائز بالمطلوب في الدنيا والآخرة، الظافر بخيرهما والناجي من شرهما، نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المفلحين.
4 - تكفير السيئات وإصلاح البال.
قال الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ﴾ [محمد: 2].
﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ «أي: آمنت قلوبهم وسرائرهم، وانقادت لشرع الله جوارحهم وبواطنهم وظواهرهم» (1).
﴿وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ﴾ هذا من عطف الخاص على العام. «قال سفيان الثوري: يعني لم يخالفوه في شيء» (2). ﴿وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ﴾ «يريد أن إيمانهم هو الحق من ربهم، وقيل: أي أن القرآن هو الحق من ربهم، نسخ به ما قبله» (3).
وثمرة هذا الإيمان الصحيح، وهذا الإتباع الكامل للقرآن والعمل به، أمران عظيمان:
أولهما: تكفير السيئات:
﴿كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ﴾ «صغارهم وكبارها، وإذا كفرت عنهم سيئاتهم نجوا من عذاب الدنيا والآخرة» (4). «وقيل: ستر بإيمانهم وعملهم الصالح ما
(1) تفسير ابن كثير، (4/ 173).
(2) تفسير البغوي، (4/ 177).
(3) تفسير القرطبي، (16/ 224).
(4) تفسير السعدي، (1/ 784).