المطلب الرابع
التلاوة حلية لأهل الإيمان
عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مثلُ المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة (1)، ريحها طيب وطعمها طيب. ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة، لا ريح لها وطعمها حلو. ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة (2)، ريحها طيب وطعمها مر. ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة (3)، ليس لها ريح وطعمها مر» (4).
ما أروع بلاغة الرسول الأعظم - صلى الله عليه وسلم - في حثه الناس على قراءة القرآن والعمل به عن طريق ضرب الأمثلة المحسوسة التي تقرب المعنى وتحفز الانتباه.
(1) الأترج: بضم الهمزة والراء، بينهما مثناة ساكنة، وآخره جيم ثقيلة: شجر يعلو، ناعم الأغصان والورق والثمر، وثمره كالليمون الكبار، وهو ذهبي اللون، زكي الرائحة، حامض الماء. «انظر: لسان العرب، (9/ 84)، المعجم الوسيط، (ص 4)».
قال في القاموس المحيط (1/ 364): «الأترج والأترجة والترنجة والترنج معروف، وهي أحسن الثمار الشجرية وأنفسها عند العرب».
(2) الريحان: جنس من النبات طيب الرائحة من الفصيلة الشفوية، وكل نبت طيب الرائحة، ويقال: للمرأة ريحانة. «انظر: المعجم الوسيط، (ص 381)».
(3) الحنظل: نبت مفترش، ثمرته في حجم البرتقالة ولونها، فيها لب شديد المرارة.
«انظر: المعجم الوسيط، (ص 202)».
(4) رواه البخاري في صحيحه، كتاب التوحيد، باب قراءة الفاجر والمنافق، وأصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم، (4/ 2363)، (ح 7560). ومسلم في صحيحه واللفظ به، كتاب صلاة المسافرين، باب فضيلة حافظ القرآن، (1/ 549)، (ح 797).