مسجد الكوفة أربعين سنة، فقد بدأ يعلم القرآن في خلافة عثمان بن عفان - رضي الله عنه - إلى أيام الحجاج، وهو الذي روى عن عثمان حديث: «خيركم من تعلَّم القرآن وعلَّمه» (1).
ومعنى قول أبي عبد الرحمن السلمي: «وذاك الذي أقعدني مقعدي هذا». «أي: أن الحديث الذي حدث به عثمان في أفضلية من تعلم القرآن وعلمه حمل أبا عبد الرحمن أن قعد يعلم الناس القرآن لتحصيل تلك الفضيلة» (2).
ومن أجل ذلك أثنى عليه الحافظ ابن كثير ودعا له بالخير فقال (3): «رحمه الله وأثابه، وآتاه ما طلبه ورامه، آمين».
ومثله أيضًا: (الإمام المقرئ نافع بن عبد الرحمن بن أبي نُعيم المدني) (4) أحد القراء السبعة، فقد أقرأ الناس دهرًا طويلًا يزيد عن سبعين سنة؛ لأنه ممن طال عمره (5).
وكذلك: (الإمام أبو منصور الخيَّاط البغدادي) (6) تخرَّج على يديه عدد
(1) مضى تخريجه قريبًا.
(2) فتح الباري شرح صحيح البخاري، (9/ 97).
(3) فضائل القرآن (ص 207).
(4) هو الإمام نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الأصبهاني، مولى جعونة بن شعوب الشجعي. من مشايخه: الأعرج، وأبو الزناد، وأخذ القراءة عن أبي جعفر القعقاع وغيرهم. ومن تلامذته: القعنبي، وإسماعيل بن أبي أويس، وقرأ عليه: قالون، ومالك بن أنس وغيرهم. قال قالون: «كان نافع من أطهر الناس خلقًا، ومن أحسن الناس قراءةً، وكان زاهدًا جوادًا، صلى في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ستين سنة». وقال مالك: «نافع إمام الناس في القراءة». وقال: «قراءة نافع سنة». مات سنة (169 هـ).
«انظر: معرفة القراء، (1/ 107). تهذيب الكمال، (29/ 281). الأعلام، (8/ 5). الثقات، لابن حبان (7/ 532)».
(5) انظر: معرفة القراء الكبار، للذهبي (ص 64).
(6) هو الإمام القدوة المقرئ، (أبو منصور) محمد بن أحمد بن علي البغدادي الخياط الزاهد. قال السمعاني: «صالح، ثقة، عابد، ملقن، له ورد بين العشاءين سسبع، وكان صاحب كرامات». توفي سنة (499 هـ).
«انظر: سير أعلام النبلاء، (19/ 222 - 224»).