والباطل: نقيض

الحقِّ، والجمع أباطيل، على غير القياس، كأنه جمع إبطال أو إبطيل؛ هذا مذهب سيبويه (1).

والبطلة: السَّحرة.

والتبطُّل: فعل البطالة، وهو اتباع اللهو والجهالة (2).

«وسُمِّي الشَّيطان الباطل؛ لأنه لا حقيقة لأفعاله، وكل شيء منه فلا مرجوع له، ولا معول عليه. والبطل الشجاع» (3).

معنى «لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه» وصفًا للقرآن.

قال الله تبارك وتعالى في وصف من أوصاف القرآن العظيم أنه: ﴿لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ﴾] فصلت: 42 [.

وقد أورد الرَّازي رحمه الله عِدَّة وجوه في معنى الآية، وجميعها ينطبق على القرآن العظيم فقال (4): «وفيه وجوه:

الأول: لا تُكذِّبه الكتب المتقدمة كالتَّوراة والإنجيل والزبور، ولا يجيء كتاب من بعده يكذبه.

الثاني: ما حكم القرآنُ بكونه حقًا لا يصير باطلًا، وما حكم بكونه