المطلب الخامس
العظيم
معنى «العظيم» في اللغة:
جاءت لفظة «العظيم» في اللُّغة بمعانٍ عدَّة نأخذ منها ما يدل على المقصود:
فقد عرَّفها ابن فارس بقوله: (1) «العين والظاء والميم أصلٌ واحدٌ صحيح يدلُّ على كبر وقُوَّةٍ ... ومن الباب العَظمُ، معروف، وهو سُمِّي بذلك لِقُوَّته وشدَّته».
وعظُم، كصغُر، عظمًا وعَظَامَة، فهو عَظيمٌ وعُظامٌ، وعَظَّمَه تَعظِيمًا وأَعظَمَه: فخَّمَه، وكَبَّره (2).
والعَظَمة: التَّعظم والنَّخوة والزَّهوُ. والعَظَمَةُ والعَظَمُوت: الكِبْرُ.
والعظَمُ: خلافُ الصِّغَر. وأعظَمَه واستَعظَمَه: رآه عَظيمًا.
والتعظيم: التَّبجيلُ. وعظماتُ القَومِ: سادتُهم وذَوُو شَرَفهم (3).
«وأعظمته، بالألف، وعَظَّمتُهُ تَعظيمًا، مثلُ وقَّرتُهُ تَوقيرًا وفَخَّمتُهُ» (4).
معنى «العظيم» وصفًا للقرآن:
لقد نوَّه الله تبارك وتعالى بعظمة القرآن فقال: {وَلَقَدْ آَتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ
(1) معجم مقاييس اللغة، (2/ 285)، مادة «عظم».
(2) انظر: القاموس المحيط، (ص 1470)، مادة: «العظم».
(3) انظر: لسان العرب، (12/ 409، 410)، مادة: «عظم».
(4) المصباح المنير، للفيومي (ص 216)، مادة: «عظم».