تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«والفرقان في الأصل مصدر فرق كالشُكران والكُفران والبُهتان ثم أطلق على ما يُفرق به بين الحق والباطل قال تعالى: ﴿وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ﴾] الأنفال: 41 [. وهو يوم بدر (1).

معنى الفرقان اسمًا للقرآن:

سمَّى الله تعالى القرآن فرقانًا في أربع آيات من كتابه المبارك، وهي:

1 - قوله تعالى: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾] الفرقان: 1 [.

2 - قوله تعالى: ﴿وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ﴾] آل عمران: 4 [.

3 - قوله تعالى: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ﴾] البقرة: 185 [.

4 - قوله تعالى: ﴿وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا﴾] الإسراء: 106 [.

قال الشَّوكاني رحمه الله (2): قرأ عليُّ وابن عباس وابن مسعود وأُبيُّ بن كعب وقتادة والشَّعبي (3) ﴿فَرَقْنَاهُ﴾ بالتَّشديد: أي أنزلناه شيئًا بعد شيء

(1) التحرير والتنوير، (3/ 11).

(2) فتح القدير، (3/ 377).

(3) هو أبو عمرو. عامر بن شراحيل الشعبي، الحميري، الكوفي، التابعي الجليل، تولى قضاء الكوفة، وروى عن عمر، وعلي، وابن مسعود وأبي هريرة وغيرهم، قال ابن عيينة: «كانت الناس تقول بعد الصحابة ابن عباس في زمانه»، والشعبي في زمانه، والثوري في زمانه. مات سنة (109 هـ).

انظر: تهذيب التهذيب، (5/ 65). سير أعلام النبلاء، (4/ 294).

عظمة القرآن الكريم · الصفحة ١٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عظمة القرآن الكريمص ١٤٢