تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السّفن (1). وقريء: جمالات (2) جمال وجمالات كـ «رجال» و «رجالات» (3).

و «الصفر»: السّود (4)؛ لأنّ سود الإبل فيها شكلة من صفرة.

50 (فَبِأَيِّ حَدِيثٍ): أي: إذا كفروا بالقرآن فبأيّ حديث يؤمنون؟!.

سورة النبأ إلى آخر القرآن

9 (نَوْمَكُمْ سُباتاً): قطعا لأعمالكم (5)، ويوم السّبت لقطعهم العمل فيه.

والسّبت: نوع من النعال الحسنة التحضير والتقطيع (6).

وقيل «السّبات»: النّوم الممتدّ، سبتت شعرها: مددت عقيصتها المفتولة (7).

ينظر تفسير الطبري: 29/ 243، وإعراب القرآن للنحاس: 15/ 121، والبحر المحيط: 8/ 407، ومعجم القراءات: 8/ 39.

(1) فلوس السفن: حبالها.

وقد ورد هذا المعنى في أثر أخرجه البخاري في صحيحه: 6/ 78، كتاب التفسير، تفسير سورة «المرسلات» عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما.

وانظر معاني القرآن للفراء: 3/ 225، واللسان: 6/ 180 (قلس).

(2) هذه قراءة ابن كثير، ونافع، وابن عامر، وعاصم في رواية أبي بكر.

السبعة لابن مجاهد: 666، والتبصرة لمكي: 368، والتيسير للداني: 218.

(3) معاني القرآن للزجاج: 5/ 268، والكشف لمكي: 2/ 358، والبحر المحيط: 8/ 407.

(4) معاني القرآن للفراء: 3/ 225، ومجاز القرآن لأبي عبيدة: 2/ 281، وتفسير الطبري: 29/ 241، واللسان: 4/ 460 (صفر).

(5) ينظر معاني القرآن للزجاج: 5/ 272، وتفسير الماوردي: 4/ 382، والمفردات للراغب: 220، واللسان: 2/ 37 (سبت).

(6) اللسان: 2/ 36 (سبت).

(7) تفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 508، وتفسير المشكل لمكي: 371، وتفسير القرطبي: 19/ 171.

إعجاز البيان عن معاني القرآن · الصفحة ٨٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعجاز البيان عن معاني القرآنص ٨٢٣